耶稣说：如果你们不各自从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。（玛18:35）耶稣告诉我们宽恕是基督徒得救的必要条件，无条件的宽恕更是基督徒的标识。

在这庄严隆重的一天，天使的宣报再次缭响，邀请我们第叁千年代的男男女女接纳救世主。今天的人类，不要迟疑让他进入自己的家，进入自己的城市，进入自己的国家和大地每个角落！

在这庄严隆重的一天，天使的宣报再次缭响，邀请我们第三千年代的男男女女接纳救世主。今天的人类，不要迟疑让他进入自己的家，进入自己的城市，进入自己的国家和大地每个角落！

怜月姐姐说“我有一本圣经就足够了，何必信教宗颁布的永无谬误的信理呢？”可惜信圣经的基督徒有20多亿，却教派林立，甚至一些异端邪说都有，像美国的大卫教派、中国的被立王、东方闪电等等，危害非浅！

纵观许多网友的评论和报纸的分析，许多的矛头还是指向了某些神职人员的粗暴言行、庸俗无为、权利欲以及性丑闻（尽管部分过程和细节尚待核实、确认）。

他的每一次讲道，都用温暖而有力的话语，滋养着众人的心灵。主教对牧灵工作充满了热忱，他不辞辛劳，走遍安康教区的每一个角落。无论是繁华的城镇，还是偏远的乡村，都留下了他坚定的足迹。

他们于9世纪出生在希腊的一个贵族家庭，他们放弃了政治生涯，投身于修道生活。但他们隐居的梦想是短暂的。

遇到张拙老师是在大二那年，他任教我们的《古代文学》这门功课。同学们很喜欢听他的课，连平时不怎么爱听课的我也被张老师的讲课风采所迷倒。

教宗指出，受造界的最终命运是在天主内的“永远安息”。禧年让我们牢记受造界的原始圣召是成为爱的团体，唯有与造物主、弟兄姐妹和所有居住在同一个家园中的受造物维系关系，我们才能生存。

这是典型的社会性德性。公教理将其定义为“义德，在于依循恒久和坚定的意愿，给予天主和近人所应得到的。”(1807号)。这就是正义。