信仰既是个人的行为，同时也是团体的行为。信仰是天主的恩惠，是在教会伟大共融中活出的恩惠，也是应该向世界通传的恩惠。信德年的每项行动，目的在促进重新发现信仰，并为信仰作出全新，全面的见证。

在我们用不同方式庆祝信德年的同时，我，你们的牧人，邀请你们和我一同走上主耶稣为我们开辟的这条道路，让我们通过学习加深我们的信仰，用宣讲来传递我们的信仰，以克己和牺牲来见证我们的学习与宣讲，好让我们的庆祝结出丰硕的果实

3．坚持不懈地永远福传　　今天，在世界上的许多地区仍迫切需要首次福传的同时，神职人员的缺少、圣召的缺乏煎熬着许多教区和度献身生活的修会团体。尽管困难不断增加，但基督那向所有人福传的派遣始终是首要任务。

而在十字架上临终时，耶稣把她交给我们作我们的母亲，同时也把我们托付给她，作她的子女(参阅若十九26-27)；她更是司铎及奉献者的母亲。

当时是东西方教会大裂教时期，同时存在三个教宗。第一个千年（指公元1世纪至公元10世纪——编者注）也有过教宗引退或辞职的历史情况，大家都知道，不用多说了。

同时，我也学到不少，改变和进步了许多：不论坐在车里还是在路上，只要看见教堂我们懂得要画个十字圣号；走近公墓时，我们学会诵念凡诸信者灵魂赖天主仁慈，息止安所；若是在修会里，为了减轻义工们的劳动，还要把使用过的餐具端到收集处

我们的宗旨是：关心新慈溪教友的信仰生活，使冷淡教友变得热心起来，同时也向新慈溪人外教朋友传福音。　　

更重要的是，他同时从中领悟全人类的终极，其实殊途同归，万流合一。沙勿略，是多样态全球化的首位倡导者。回顾沙勿略的一生，不啻是东西方文化交流、语言通汇、地理发现与宗教及人文对话的佼佼者。

当然，印度仍需要技术人员、技工、经济学家、医生及护士等来帮助国家发展，她同时需要计划和大体的相应行动来配合。但究竟我们要等多久，这些计划才能得见成效呢？我们不知道。

修士及修女，是基督宗教中的一个特殊群体，此群体自耶稣时代就已经存在于教会中，然而随着时代的变迁在基督宗教各个宗派中（天主教会、东正教会、新教、东方教会）以不同形式存在，其中在天主教会内以最完整的方式存在，同时拥有独身的神职人员