最后，我想引用一段著名的圣方济•亚西西的祷文来互相勉励：上主啊，容我担当祢和平的工具；在仇恨之处播下仁爱；在伤害之处播下宽恕；在猜疑之处播下信任；在绝望之处播下希望；在幽暗之处播下光明；在忧伤之处播下喜乐

灾难无情，人间有爱，突如其来的灾难固然可以带来惨不忍睹的状况和暗淡无光的生活，但逆境中人性所散发的光辉也总能带给我们光明，带给我们生存的动力和生活的希望。

在亮光之中，那感情的深洞，本来曾经是昏暗和盲目的，却因着绝妙的爱，将温暖和光明带给它们所钟爱的那一位！　

因为耶稣是和平，他要统治万邦，治理众民，要把刀剑铸成锄头，把枪矛制成镰刀；民族与民族不再持刀相向，人们也不再整军备战……让我们在上主的光明中行走！

但得益于天主圣言，教会突破了这迷雾，教会没有解决问题的技术，但将目光转向最终的目标，为所有文化和民族的全体善心人士提供福音的光明。由此，教宗在三钟经前的讲话中再次简明扼要地归纳了主显节的意义。

让我们看到信仰人生的美丽而又光明的未来！我们圣教会更是遵照耶稣的教导，极其重视复活节，努力宣讲耶稣的复活，并且我们基督徒都是因着耶稣的复活而受洗入教成为天主的儿女！

圣诞节临近了，我们是否把光明、未来和新生命带给了身边的人？是否成为了那些与我们不期而遇的人新生命的引路人？

雪林又把自己亲身的体验讲给兰妹听，“十年以来，我在这艰难枯寂的人生旅途上，几度灰心，几度绝望，几度想跌倒，而她（圣母）总是鼓励我，扶持我，以她衣角拭干我的眼泪，以她温和如春的微笑抚我伤痕，以她纤纤玉手指导我彷徨黑暗中的灵魂登于光明之国

清朝末年，国门开放，西方文明逐渐传入中国，中国文明也逐渐传入大洋彼岸，东西交流，帆影遥空，互惠互利；正是在这样的历史条件下，神州大地又一次迎来了基督的光明，花园山在武汉几乎成为天主教的代名词。

德兰修女这样一个普通的人，这样一个谦虚和朴实的人，却创造了一个奇迹，正是由于她的精神和不懈工作，感召和震撼了时世人心，也正是她的精神，给迷茫和狂乱世界带来了一种希望，一种光明。