，并且得到了神父的认可，同时也吸引了很多的教友来教堂听道理，小堂口的信仰氛围开始活跃了起来，这种福传模式，一干就是七年。

随着国内教会对福传事业的日益重视和推动，不少教区和堂区积极引导教友们投身于这一神圣使命当中，不拘一格、多措并举宣扬主的福音。

每一位坚持朝拜圣体的兄弟姐妹，坚毅不屈的奇妙能力，并不是来自自己的力量，而是圣神的德能。天主圣神在我们处身于最坏的情况下，赐予我们坚持下去的神能。要祈祷并在圣神内受痛苦，好能接受那坚持信仰的恩宠。

然而，教宗仿效圣神：圣神从天上降到关闭在最後晚餐厅内的一个边缘小团体中。那个团体非常恐惧，自觉可怜，遭受迫害，甚至被遗弃。圣神给予鼓励、力量和勇气，使它勇往直前，宣扬耶稣的名字。

教宗也强调同道偕行的进程，指出这并非新意，而是新推动，意在聆听圣神，给圣神留空间。教宗承认，教会初期的同道偕行进程在拉丁礼教会没有得到发扬，却在东方教会得到了保留。

有一天，他问神父一个问题，因为那个神父在讲道时说：“那些很好，很有美德，而且相信上主的人，将会上天堂……”讲完道之后，柏凯问神父：“如果一个很好，很有美德，但不信神的人会怎样？他们会去哪里？

一方面，由于在寻找传福音对象时没有得到圣神的带领，所以，即使你的福音信息讲得很正确，听的人没有圣神的感动，也就不可能在听了后信耶稣。圣经中受到圣神带领传福音的例子可参考经文：宗徒大事录8:26-39。

神枯是教宗方济各以分辨为主题的第八次要理讲授的主轴。

教宗在讲话中指出，司铎培育不只是神学上的，也包括人性的陶冶。教宗首先感谢这些修生们“回应上主的召叫，肯为祂的教会服务”，同时鼓励他们每日保持热忱，聆听圣神的声音。

信仰提醒科学应为受造服务，而非自行取代神的地位。科学应当尊重而非损害人性的尊严。35.我们是信一个神，还是三个神？我们相信一个天主有三个位格（三位一体）。“天主不是孤立的一位，而是圆满的共融。”