那个时代的人，更倾向于躲藏在一个精心安排的宗教内，像法利赛人那样恪守清规戒律；像撒杜塞人那样倾向政治妥协；像狂热派那样热衷于社会革命；像厄色尼派（esseni）那样奉行诺斯底主义。

尤素福三世宗主指部份中东地区变成了基督徒无法踏足的禁地，虽然基督徒在过去两千年建设当地文明，也贡献民主，但仍遭极端宗教主义排拒。

教宗说：这节日事实上让人看到双向行动：一方面是天主走向世界、走向全人类的行动，整个的救恩史在耶稣内达到巅峰；另一方面是人走向天主的行动，我们想想宗教、寻求真理、走向和平的子民、内在和平、正义和自由。

教宗也谈到该公司制作的宗教题材的作品，尤其是莉莉安娜·卡瓦尼导演的电影《方济各》和罗伯托·罗塞里尼导演的电视剧《宗徒大事录》。

宗教活动停止。1983年12月8日，北闸口村委会召集教友举行座谈会，商讨开放教堂一事。当时的北闸口天主堂被针织厂占用，讨论决定由针织厂给教会20万元人民币作为赔偿，择地另建圣堂。

教宗于是说：“我的心思特别想到那些生活在没有宗教信仰自由的国家、或是即使宪法承认宗教自由、但事实上仍受到多种限制的团体。

斯格雷恰主教继续说：“大家知道，教会的立场似乎是一种先于经验的立场，有些人认为只是出于宗教的因素。

我看到，在主教们和泰国的佛教僧人间建立了良好的关系，比如，主教团任命了一位主教负责与其它宗教对话的工作。

静待中的一切庄严肃穆，不论弥撒歌曲或乐队本身能否体现宗教情感，在这不期然间，连同礼仪中的人们，都被裹上了神圣的纱衣。祷文歌声轻缓地响起，被祝圣者伏身于地。莫名地，心灵深处传来一阵海潮般的涌动。

他相信“艺术能够超越任何宗教障碍，是吸引人的最佳途径”，他认为教会面对的挑战是如何正确地向那些有兴趣认识基督的人传授教义。他说：“这所博物馆已有效地达到这个目的。”