大概在六十年代，教宗若望二十三世大力改革天主教会，拉丁文从此几乎绝迹，全世界的天主教会仍用统一的弥撒经文，但文字一概用当地的语言，当时大陆的天主教会是唯一仍然用拉丁文的天主教会。

福音通常是这样开始的：用简单的、微小的姿势，比如父母帮助其孩子们学会在祈祷中与天主交谈，并告诉他们祂伟大而仁慈的爱。信仰的基础，为加特丽来说，为我们也是一样，就这样奠定了。

于是，我们要效法伯多禄回答耶稣说：你是默西亚，永生天主之子；或者像圣若望所说的：你是天主的圣者。这些为我们都是正确的、也是有效的答复”。福音在记述伯多禄对耶稣的宣认之后，接着都写到耶稣宣布他即将受难。

这部全集是从梅瑟到最后一位宗徒若望，经过长达1400年左右的时间，由一个庞大的作者群在不同的地方（欧、亚、非三洲）、不同的时代（从公元前1300-公元100年左右）、不同的文字（希伯来文和希腊文）、不同的环境之中逐渐写成的

所以我们读圣经，不是要知道天主与古时的人如何交往，而是要知道天主如何将自己启示给我们，如何爱我们及关怀我们。为做到这点，我们必须培养一个活泼的信德。

如果我们想表达强烈的亲密的爱的联系，让我们说：“天主，你是我的天主，我急切寻求你，我的灵魂渴慕你，我的肉身切望你，好像一块干涸无水的田地”（咏63:1），即圣咏63。

富有不是罪，而是主耶稣托付给不同的人更多的爱的使命。

他实施了使用科技传播爱与真理的蓝图。卡洛提醒我们，圣洁不受年龄或环境限制，而是存在于为天主和他人而活的生活中。

其中与本书有直接有关的二句：“让我们不求安慰，但去安慰；不求被爱，但去爱”，画龙点晴地，点出了德兰非同一般的道德高度的爱。

最值得骄傲的是，在不同场合目睹了教宗若望·保禄二世、印度德肋撒修女和罗哲修士三位世纪伟人的风采。记忆最深的是1994年的圣地朝圣之旅。