他们在不同堂区履行司铎牧职多年後，因牧民工作的重大责任而感到孤独、不被理解、身心疲惫，他们的修道生活遂陷入危机。

望着你我无法克制我自己感动你的爱感受你的伤我还是疯狂地爱上了你爱上了苦难转眼即逝的世界留不住荣华富贵守不住名誉地位唯有你是永恒的永恒唯有你是我全心追寻的主为爱你我不认输让善运行让恶无所作为纵然它们有如黄蜂一般地围困我我也不惊恐因为有你与我同在你的牧杖和牧棒使我欣慰舒畅我和你一起醉在山园享受山园的凄凉享受爱情的烈焰

所以我们希望为那里的所有人提供教育，这也是当地牧者非常认真对待的事情。

活动主要有该教区吕守旺主教、神父、教友及牧峡青年成员和三峡热线网友等900多人参与其中，大家对地震中遇难同胞寄托着深深的哀思，以祈逝者安息，生者奋进。

参加祝圣典礼的还有副主教撒迦利亚玛尔德奥斐罗斯ZachariasMarTheophilos，五位牧者，以及一千多名信友。

香港严规熙笃会圣母神乐院李达修院牧对天亚社说，修女们选择澳门是由于当地现时没有默观团体，而且她们「有心面向中国，更好地为中国祈祷」。

本文尝试在历史脉络中陈述首届中国教务会议的筹备和召开，分析该教务会议与罗马教廷传信部重整中国传教区努力的具体联系，阐述会议决议案与1919年教宗本笃十五世（BenedictusXV，1914-1922年在位）《夫至大》（MaximumIllud）宗座牧函的内在精神联系

当我将自己的灵修方法、自己的灵修之路、自己的实践方式置於中心时，我将走入歧途。教会内的一切灵修、种种神恩都应该‘离开中心’，处於中心位置的唯有上主！

也就是说，灵修的进步与否不与事情的本身好坏成正比。一总的事，只要能正确地对待，都会有助于我的灵修，甚至会成为一种特有的归属个人的操练，之后会成为宝贵的经验和在灵修道路上有力的指引。

在罪恶中的人，虽然自己可以人为地掩饰，但良心很清楚是活在一种自我欺骗的状态中，属灵的生命也不可能再刚强起来。人如果没有自制力，注定会一事无成，走天国的路，更是如此！