大北村会长荆玉保他出生于上世纪六十年代的一个教友家庭，父亲是本村80年代以后的会长。荆玉保16岁的时候，买了一辆手扶托拉机，就这样开始了他的创业之路，成为日后声名赫赫的企业家。

在犹太人看来，要写任何人的生平故事，家谱是一种最自然、最有趣，也是一个最主要的形式。根据他们的家谱，以色列人各有自己的归属，身份、职务，不会混杂假冒。

我建议搞一个“编读交流”栏目，提问解答疑难问题，增进编读的情感。编者注：本报准备新增加一个“答疑释惑”方面的信仰信箱。

从小我就是一个很乖的孩子，特别喜欢读书。我的经历很简单，玉渊潭小学、玉渊潭中学，之后于1988年考上了北京大学英语系。可以说，读书特别顺利。

它起源于一个宣告，接着一个使命，最后以一个应许结束—————“我同你们天天在一起，直至今世的终结”。（玛19∶20）。

其实，本笃会是一个历史悠久、传统独特的修会团体。他们在每一个国家或地区相当独立，拥有自己的传统神恩。苦修会（Trappist）只是本笃隐修院中的一个团体支派。

这是一个普通的目标，但其中所体现的意义却非同寻常。该团体的每个小教堂都书写着“我口渴”。

香港礼仪专家罗国辉神父也认为：一个神学生在读神学时，如果没读赵蒙席的礼仪系列著作，是不应该圣神父的，是不应该及格的。

也许只有一个例外，那是我很早以前就听说过的一个故事：初期教会的沙漠修士，每天诵念很长时间的耶稣祷文，逐渐形成了以羊毛打结做成祈祷绳来计算祈祷数目的传统。

弗兰克尔是其中一个被囚在集中营的人，他后来在其著作《追寻生命的意义》中描述到那些蜷缩一团像胎儿一般的人，他们最终因绝望而死去；然而，那些靠着强大宗教信仰的人，却能生存下去。