野心遭遇怂恿的薛西斯，没有听从善意的劝阻。于是阿塔巴奴斯眉头一皱，计上心来。他决定穿起薛西斯的睡衣，冒充皇帝，睡在龙床上等那个托梦的人来找他，然后再说服皇帝。岂料，他自己反被鬼弄得糊里糊涂。

1991年，台北的多玛斯神学院与台南碧岳神学院合并，定名为台湾总修院，当时只是制度合并，地方、人员并没有合并，赖效忠神父被任命为台湾总修院南部分院即碧岳神哲学院副院长。

巴斯卦的清晨给我们带来了亘古常新的宣告：基督复活了！

他的主要活动有两项：上午前往科夫雷仁爱圣母全国朝圣地；向圣母祈祷敬礼之后，立即乘飞机前往古巴首都哈瓦那并于下午5点半左右前往哈瓦那的革命宫，礼貌拜访古巴国务委员会主席劳尔·卡斯特罗·鲁斯先生

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然后他在守护耶稣圣婴马槽遗物的大祭台前停留片刻，然后进入邻近的西斯汀小堂，圣依纳爵就是在圣诞夜在那里举行了首台弥撒。隆巴尔迪神父强调了圣母大殿内的西斯汀小堂为耶稣会的重要性。

教宗提到他那次前往希腊莱斯沃斯岛，与巴尔多禄茂一世宗主教和罗尼穆斯总主教一起探访难民的难忘之旅，也谈及中美洲数以千计的移民为寻求一个美好未来而遭受极度不义，经常成为人口贩卖的受害者。

“我们整个来自天主，也应该整个归还天主”（圣奥斯定）。“我们应有两颗心，一颗心在流血，一颗心在宽容”（纪伯伦）。要具备“海纳百川，心存万物，贫富不移，荣辱不惊”的心态。

圣奥斯定将此七次祈祷与天主七日创世工程相联，因此祈祷即是创造，不祈祷的基督徒便无法在自己内在创造一颗活泼的心灵。“不断祈祷”实在需要一个好的时间管理。基督徒们很早便理解时间的神圣性和时间管理的重要性。

伊拉克的基督徒在不多的几年内人数剧减，如今有些人已经返回祖国，尤其回到克拉克斯，那是教宗将要访问的另一座城市。