按理，一件事只有被利益群体支持，其他人不会关心，而德兰的事业具有广泛的社会性，首先引起媒体关注，几十年地跟踪报导，在信息社会中，迅速被放大，于是一个矮小的、谦卑的老修女被“包装”成为一个特殊的名人，这种包装不是用金钱而用她的毅力

/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20020824_ratzinger-cl-rimini_en.html译者：老刀

（十一）被鬼作弄，羞愧而亡在农村老家有一句俗语，就是对那些做了本可以避免却没有避免的错事，而又显得十分丢脸，乃至于无地自容的人，讥讽道：“还不如钻到牛胯下去撞死！”

对于历史我们要抱着一个实事求事的态度，具体问题、具体分析，我们肯定特别是在中国近代，不仅是天主教传教士，还包括整个机构，在不同的历史时期起到了一些不是特别好的作用。

更多留学生毕业后服务在了各地修院和修会，负责教学、陶成培育工作，同时在教区堂区及机构的一线。

1848年，安杰洛·文高神父前往非洲传教，书信谈及当地人悲惨的生活。三年后，文高神父回意大利广集物资以援助非洲人民，他对非洲苦况的叙述，深深感动了每一位马札学院的学员。

我们还朝拜了天父堂、主哭耶京堂、最后晚餐大厅、牧人山庄、耶稣受鞭刑审判堂、耶稣受洗地、耶稣显圣容的大博尔山、圣母出生的圣安纳堂、纳匝肋的圣母领报大殿、圣若瑟堂、圣母安眠堂、圣母玛利亚圣墓大殿、伯多禄首席堂

上主，谁能在你的圣山上安处？只有那行为正直，做事公平，从自己心里说诚实话的人。

这些旧约称号早于四世纪时，已被诗人兼教宗圣达玛稣（StDamasus304-384）和教父兼圣师圣安博（StAmbrose339-397）率先用来喻指基督。

当他们向安提约基亚的兄弟们告知耶路撒冷大公会议做出的指示时写到，“圣神和我们决定”。他们以现实主义的态度认识到，是上主每天让“得救的人”加入到团体里，而不是靠人的说服努力。现在和那时一样吗？