信德网讯农历马年的大年三十晚上，温州教区苍南铎区龙港天主堂众教友汇聚在教堂内，以唱圣歌、分享、祈祷等感谢过去一年天主所赐的恩典，感受到经历信德考验之后的信德倍增。

教宗在信函中指出：“追求正义和促进爱的文明，这乃是为宣讲基督福音而效劳的教会使命的基本特征。即使在最讲求正义的社会，那里仍有发挥爱德的余地，因为没有任何公正的国家体制法令能够使爱的服务变得多余”。

天津教区朝圣团在张平神父带领下，安静、从容地进入教堂，朝拜圣体，虔诚参与弥撒、恭领圣体，南昌圣母无原罪堂本堂神父乔天庆、副本堂张胜义、田存兴神父热情的接待了远道而来的客人。

但教会却总是教导人们：我重罪人，得罪于天主……那教会对罪有怎样的定义呢？

在现实中，礼物从来都不是免费的馈赠。我们赠送和接受礼物的方式，暴露着我们内心的声音、期待和性格。礼物对我们来说，有什么用呢？首先是爱的表达。

以下是《家庭之爱：圣召与成圣之路》祷词的全文：天主圣父，我们在祢面前，为家庭的莫大恩典向祢献上赞颂和感谢。

校长夫人在内心深处是昂然挺立的，她在夫爱中证实她不是人间的“牛鬼蛇神”，更不是社会的“沉渣余孽”！

谁是我的近人？我应该爱谁如己？教宗首先提出这两个问题，以此展开他对慈善撒玛黎雅人比喻的省思。教宗说，这个比喻指出一种生活作风，其重心不是我们自己，而是他人，是我们在生命旅途上遇到向我们求助的落难人。

在刘对治疗失却信心，几乎想放弃的情况下，我与老伴商量后，认为做为一名教友，在尽可能的情况下，应向贫病交加的近人伸出援助之手，以实践天主子民的使命。我们不能独善其身，要利用一切机遇，向人宣讲福音。

在人渐渐进入了一个高度发达的物质文明时代，找寻生命的意义就会发现，科技的世界，或是大自然的运转流程仍然无法为他提供生命的终向，甚至被自己创造的生活窒息于危机之中。