身体的残疾导致意志力的衰退，更给心灵带来巨大的孤独，迷惘和软弱，钱物是有限的，而神父给他们的爱则是永恒的。他们感到，贫残也有尊严，贫残也有生存的权利。

这样给门徒们展示了在祂所完成的举动背后的意义——祂无限的爱的光芒。我给你们分享这些思想时，我正处于一个磨难的时期，我同那么多患病的弟兄姐妹们结合在一起：在这种时刻，他们同我一样脆弱。

所以，我深深懂得，心灵黑夜是天主以爱为出发点及终点的历程：出离自我、寻觅，找到了，被转化。生命中不再害怕黑夜，反而以感恩的心拥抱黑夜。不是要了解多，而是爱的多。

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。

而专心爱好上主法律的，和昼夜默思上主诫命的，像这样的人才是有福的（圣咏1:2）！如果你能达到喜爱天主的话语，那你一定会快快乐乐的。三、说爱之乐：不难发现，充满了爱的人总是快乐的人。

正如教宗所解释的，在荣休教宗本笃十六世颁布了关于爱德和望德的通谕后，这份文件也是荣休教宗几乎已经完成的一道关于信德的通谕。当然，教宗方济各在已存在的初稿中也作了进一步的贡献。

教宗说，家庭要散发天主爱的喜悦，带来和平，化解仇恨，彼此宽恕，因为家庭缺乏宽恕，它就会逐渐崩溃。来自114个国家的家庭在都柏林欢度节日的盛宴。

堂区先后涌现出像韩桂生、王会珍夫妇，领洗3年的新教友乔红梅、郝辣爱姐妹等为主作证的福传标兵。

通谕进一步指出：“事实上，没有爱，人是无法生存的。如果爱不启示给人，如果人不与爱相会，不亲身体验到爱，不去爱，他就无法了解自己，他的生命也不会有意义”。

教宗从小热爱教会礼仪，也爱上了神学。神学是和天主对话的伟大冒险奇遇，但做个神父最重要的还是信赖天主，全心为他人服务。