记得曾有这样一个大家都非常熟悉的故事：两辆马车同时陷入泥坑，前一辆车的车夫立刻跪在地上祈求天主助佑，而后一辆车的车夫却急忙拿起铁锨铲除车轮前的泥泞，再将远处的干土扔向坑中。

他的考量当然是完全合乎逻辑的，并且事实也正是依照他的“逻辑”而成就的：他开始下沉。其实，伯多禄的经验很多时候也是我们自己的经验。

自然他们心知肚明，照旧约法律，这个妇人应用石头打死；但罗马人已经把犹太人的这个权利拿走了，按照罗马的国法，犹太人不可以按照他们的法律处死任何人。

行动中的默观者圣依纳爵在他神操的结束祈祷《圣爱瞻想》中说，“爱不是在言语中，而是在行动中，并且是互相给予的”，换句话说，爱不是名词，而是个动词，因此，圣依纳爵很强调行动。

还有些神父在餐桌前举行圣祭，让信友们体验弥撒是一种真正的盛宴，因为耶稣在第一台弥撒中就是在餐桌上进行的。由于这些做法大多来自外国的神父们，而我们没有读教会的文献与训令，就随声附和他们。

每个人通过斋戒、克苦、祈祷等灵性方法去检讨自己的生活，并因人而异，修一种德行，改一个毛病，从而使自己得到更新，以新的生命同耶稣一起复活。教会的存在，就是要为天国准备圣洁的子民。

2013年，在圣神的推动下，在李风鸣神父的引导下，我堂区又有了新的变化，成立了爱心小组。之前主日学和再慕道班已办得有声有色，爱的小组的成立更进一步推动了我堂区走向整体化福传的步伐。

它是教会内高级圣职人员身份的标志，教宗用白色，枢机用红色，主教用紫色。这小园帽的来历与剪发礼有关。梵二之前，晋牧的第一步是领受剪发礼，要剪掉头顶的头发。

雅加达（亚洲新闻）-职业培训，社会活动，心理咨询慰问：雅加达教会的新使命，是针对变性人群的牧灵工作。在最近四个月当中，教区的人道组织开展了针对印度尼西亚社会边缘群体的不同项目。

教宗给了一个真正的惊奇因为他附上他给全世界青年的一封私人信。　　他这样介绍:要建立一个更美好的世界需要你们，也需要你们有改变世界的愿望和你们的慷慨。你们不要害怕聆听圣神，他会向你们提出一个大胆的抉择。