他们之间的灵气竟然是如此地相应相通，这一对老友千里魂交的两首诗和得又是多么地符契呵！这个奇梦正应验了亚里斯多德的一句话：“什么是朋友？朋友是附于两个躯体的一个灵魂。”同灵共魂才是真正的朋友。

然后，在二零零零年千禧年时，来自世界一百六十五个国家超过二百万的青年人聚集在罗马，庆祝第十五届世界青年日。我确信在克拉科夫的青年禧年将会有如前两次世青的盛况，成为庆祝禧年的高峰！　　

这究竟是为了什么？苍天啊！请回答我！刚刚绽放的花朵儿，瞬间就被震落！无辜的生命，转眼就消失在历史的长河！人们总说苍天有眼，如今你却为何视而不见，让那些稚嫩的花朵儿遭此惨祸！

当她请我当代母而作自我介绍时，把自己如何入佛教的事情讲得明明白白，对佛经的种类，如数家珍，什么三世因果、六道轮回，什么《金刚经》、《地藏经》等经典讲得头头是道，说起佛教的规矩是滔滔不绝。

2003年，我们还在北京卧佛山庄举办了另一个同一主题的论坛，当时大家也都比较客气，尽可能有分寸、有礼貌地试探对方究竟是什么意见。

“我们不需要一个坐视不顾的教会”，而需要一个如同盲人巴尔提买那样的教会，扔下“心灰意冷的外衣”，将自己的盲目托付于上主，站起来，“跟随祂且与祂同行”，“倾听世界的呼声，弄脏双手去服事上主”，将“福音的喜乐带到世界的每个角落

“我们甚至无法确定这里到底有什么。”他穿着棕色长袍和凉鞋站在金属桥上，俯视着下方巨大的石槽。他抬起头，继续往前走。我跟着他走进一间建于13世纪的石屋，他解释说，这很可能是当时统治圣城的十字军的工场。

您又是如何如何成为了新教宗的邻居？汤枢机：我跟新教宗的最初来往是这样的：（2013年）3月12日，蒙天主祝福，我有机会全程参加了新教宗的选举及其就职典礼这两个历史性活动。首先我来到马尔大之家报到。

为了完成这个使命，我们又应该做些什么？圣经中清楚地说，先是使万民成为门徒，再因父及子及圣神之名给他们授洗。成为门徒和施洗同样重要。这个使命强调的是成为门徒。首先，逻辑上是先使之成为门徒再授洗。

这是保禄宗徒给格林多基督徒所写的信，为鼓励他们慷慨大方地帮助那些在耶路撒冷有急需的信友们。圣保禄的这番话对我们今日的基督徒具有什么意义呢？