25年，“信德”陪伴中国教会从恢复元气并走向全面复兴，经历了一段非凡的历史时期，为广大神长教友提供了书报等精神食粮。

那天每个电视台都在热播庆贺母亲节的节目，他们拍摄了孩子们在母亲节里为妈妈奉献爱心的镜头。有一个6岁的小男孩在汗流浃背地帮父母修剪草坪，他的母亲在一旁看着儿子，激动得热泪盈眶。

Q：那是谁带你们呢？平时给你们讲什么呢？A：就是我们老一辈的修女。平时就让我们背书，她们会什么就讲什么，也没有什么系统的学习资料，那时候还没有《圣经》，包括教会神学方面的课本都还没有出版。

但此类劳烦又怎敌她三十多年为我和家庭的付出呢！穷家难当，为节省钱，她备完课后，或千针万线缝缝补补孩子们的破衣烂衫，或裁剪缝制新衣新裳，或一边辅导孩子学习，一边糊鞋衬、纳鞋底，飞针走线，三更灯火五更鸡。

的确，我深信在尊重人的时候，我们也在促进和平，而在缔造和平的同时，我们也为真正完整的人文主义提出了先决条件。为使新一代的人有个安祥的前途正是这样准备开来的。

被谁啊？这个问题就是信徒和非信徒的区别点。事实上正是怀疑派的语法把原来主谓宾结构齐全的主动句改成了动作主体不明确的被动句的。

我们的执政党是共产党，以辩证唯物论、历史唯物论为世界观。共产党肯定是不信神的，但是信教群众在全世界是多数，5个人里面4个人信教，虽然不是确切的估计。中国也有1亿多人信教，绝对数也不小。

佛经以须弥山为例，认为不同级别的天人依须弥山而居，越往上寿命越长，境界越高，欲望越寡。例如仞利天人寿命为一千岁，其一日等于人间一百年，因此其寿命相当于人间三千六百万年，以此类推。

这二十年，为我们捕捉了丰富多彩的生活中一幕幕欢笑，一串串泪珠飘落的情景曾经故事，融入历史，想来竟也有一种奇妙的感觉。唯一不变的是天主的爱，虽然人间沧海桑田，然而天主永远是阿尔法和奥买加，是元始和终末。

竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎，奔车朽索，其可忽乎！