我要求你们也帮助人们警惕：警惕培植战争的因子，警惕被温和力量和武装的噪声所诱惑，警惕被仇恨传播的毒药所污染，仇恨会分裂世界。相反你们要成为天父爱的勇敢的见证人。天父让我们成为弟兄。

为了帮助我们，她们奉献很多；愿很多人能被感动，与她们一起来帮助我们”。尽管修女们在照护老人和贫困者方面取得成功，但修女们也面临着挑战。

他为了我们世人的罪而受苦、被钉在十架上，赐予我们悔改和宽恕的恩赐。为此，所有的人唯有借着祂的慈悲和恩典才能得救。祂死而复活，为每一个人预备道路，使我们都能克服肉体的死亡。教会把这些事件，称为救赎。

我希望，大家行事时莫让怕出错的心态作主，却要怕被关在只有虚假安全感的架构里，怕被困在只做苛刻判官的规条里，怕被囚在只以安全为重的习惯里，而且耶稣要我们照顾门外一大群饥肠辘辘的人，不厌其烦地说：『你们自己给他们一些吃的罢

19世纪，随着鸦片战争的爆发，由于西方列强的洋枪洋炮和不平等条约的保护，中国教会因此被不可避免尔无辜地涂上了一些殖民色彩。

我被带进一所小会客厅。稍后，若望保禄二世在两位波兰籍医生的陪伴下走进来，令我大吃一惊。他让我在一张桌子旁坐下，对我说，他愿意任命我做他的私人医生。

他满嘴的牙齿在狱中惨被打掉，几十年来只能靠假牙吃饭。在狱中，长期戴着40斤重的脚镣，磨得脚脖子伤痕累累。文革期间，他被下放到家乡劳教。

而相反康熙时的礼仪之争却使得福音的大门被关闭达许久。如果当时能持宽容态度，中国基督教的历史将被改写。这样基督徒面对的问题不是要不要祭祖，而是怎样祭祖？

你们喝工人的血养肥了自己，毁掉了企业，还把我们逼得不能过……被拉到窗口的经理害怕了，赶紧承诺让这位工人上岗，这才避免了出大事。

天主富于慈悲（弗二4），如同福音比喻里的父亲一样（参阅路十五11-32），不会对祂的任何一个孩子关上心房，反而会等待他们，寻找他们，并在他们因排斥共融而使自己被困在孤立与分裂中时，向他们伸出援手，召唤他们去在喜宴欢乐的宽恕与和好气氛中围绕祂的餐桌