中国境内的基督新教是清朝末年传入，建国前各派分别礼拜，建国后实行联合礼拜，统一称为“基督教”。

去世前没有任何迹象，逝世时也没有什么痛苦，老人家静静地躺了下来，伸直了被压弯了大半辈子的脊背，轻松潇洒地走了，最后一刻也不去惊动很多人。

但看见耶稣显现的不仅是1个人（如伯多禄、保禄、雅各伯、玛利亚·玛达肋纳等）、2个人（往厄玛乌的门徒）、7个人（在加里肋亚海捕鱼的门徒）、10个人（除多默外的使徒）、11个人（众使徒），100多人（临升天前）

教友们在陈子东墓前祈祷到了溪填，陈子东进门之后，直接走进新房跪在圣像前大声念了七遍天主经、圣母经、光荣颂之后站起身来，把华丽的礼服脱下，又把金银首饰卸了下来放在桌上，向众人说：“我是基督的净配，不能做世人的妻室

人们常说：“床前三日无孝子”，可武红艳伺候母亲已经7年，她把母亲当宝贝，从不把她当累赘。

病退前，她一直在为教会服务，病退后，她更是全身心地投入。信阳教堂没有落实，她就和教友写申请，跑有关单位，一直坚持到现在。

在未退休时在县城小厂工作，虽有“工程师”的职称，但在工程师三个字的前面，还加上“助理”两个字，就像省长、市长、厂长的官名前加一个“副”字，就不那么值钱，不那么受用了。

我们要争取人人传福音，因为保禄宗徒早就给我们指出：“我若不传福音，我就有祸了”（格前9：16）。我们不应该充当当时的法利塞人，仅仅把天主看成只是我们的天主，只要我们得救就行了。

一路顺利，但在一座漂亮的住家前却受到挫折。那位教友显然是在家里，可是神父按过多次门铃，却一直没有人来开门。无奈之下，神父掏出名片，在他的大名下方，写上默示录3：20几个字样，夹在门缝里，就离开了。

首句“夫至大至圣之任务……”前三字遂成为该宗座牧函的中文名称。根据当时中国教会习惯将宗座公文译为“通牒”的译法，（如“教育通牒”），马相伯先生将《夫至大》译为了“通牒”。