谈到耶稣会，教宗方济各认为耶稣会本身是分散的：它把基督和教会作为中心，好能位于边缘地区。如果将自己作为牢固的结构放在中心，就会有觉得自信和自满的危险。

那年对我俩来说原本是一个噩梦，两人都由于抑郁症发作先后进入了精神卫生中心作全封闭治疗，我忧伤的灵几乎让我处在失望的边缘。这一段时间，我和陈玛利亚两人一起念早课、晚课，一起读圣经。

三者皆为长发黑须，身着中国传统官服，红色的长袍，蓝色的披风，绿色的腰带，宽大的袖口边缘有着黑底黄花绿藤的图案。画中三人后面则布满中国式的祥云。

昝益谦神父（陕西省周至教区圣乐委员会主任，陕西省音乐家协会会员，中国杨凌音乐家协会副主席）：作为一位神职人员，能为贫病边缘人群奉献一份爱心是我最大的渴望与荣幸。我的使命就是荣主益人，服务人群。

安顺普定堂区爱心小组申请的项目是探访弱势群体及边缘人士。在本堂魏荣玲的介绍下，大家看到了探访的对象有特困家庭、重病者、残疾人及麻风病人，在探访中常常与他们拉家常，谈心。

修女们总是怀着一颗感恩的心，默默地陪伴着这些曾经受尽冷眼、挣扎在死亡边缘的老人，却从不提自己所做的一切。圣望会200多位修女，在初学阶段大部分都曾在这里工作过，她们在这里学习种地、做饭、洗衣服。

走在失望的边缘，想着放弃，耳边却想起妈妈临行前的叮嘱：记得找教堂。在天主的奇妙安排下，我找到了一个天主教大学生信仰团体，认识了它，并且走进了这个起初并不太感冒的大家庭。并稀里糊涂地当上了团体负责人。

「降生在马槽里的天主，亲自启动了唯一且真正的革命，给贫困者、边缘人士带来希望和尊严：那是爱的革命、温柔的革命」。从工匠到面包师傅：日常生活中的圣德圣诞马槽常会放一些看似与福音记载毫不相干的小塑像。

堂区比任何个人或家庭都更充分地了解弱势群体的需求，更有能力协调对这些需求的回应……堂区应该是一个穷人、移民等边缘群体——总能去，并能得到有尊严的对待的地方。”

受影响最大的是那些边缘人士以及服务业，例如：饭店、餐馆、理发馆、在农场里工作的人等。死亡的人中老人占大多数，其中黑人占45%，拉丁裔占百分之十几。中、小学这个学期已确定不开学，只是网络授课。