后来,德兰修女在多次演讲中说:“穷人没有钱,没有地位,但并不缺少互相帮助和体谅的爱心。这正是穷人的伟大所在。只要真心愿意的话,我们每个人,即使是一个卑微的乞丐,也可以对他献出爱心,对他人有所帮助。”
在新的历史条件下,我们要坚持马克思主义的立场、观点、方法,全面认识宗教在社会主义社会将长期存在的客观现实,全面认识宗教问题同政治、经济、文化、民族等方面因素相交织的复杂状况,全面认识宗教因素在人民内部矛盾中的特殊地位
从教友们洋溢的笑脸上和相互探讨的认真劲上,我第一次看到了“信德”在中国教会福传中的重要性,在神长教友中的崇高地位。从此我与“信德”结下了不解之缘,她也真正成了我信仰生活的精神支柱和外出福传的好帮手。
教宗本笃十六世就职三年来,曾经多次发表有关的讲话,指出人比谋求利润重要,而在经济活动中,人权居中心地位。
基督的喜乐是不分种族、地位,也无需出高价买票的,整个世界,最可以公平分享的恩典就是基督的救赎了。
教宗因此也呼吁每个人努力发展生命的文化,在任何环境中都把人类生命的价值置于中心地位。他说:根据信仰和理性的立场,人性尊严不能缩简爲人所能表达的能力。
袁神父在为教友们详细讲解《礼仪宪章》时指出,宪章的首要内容是恢复圣经在教会生活中的地位,但是整顿及发扬礼仪的总则,明确指明礼仪含有不能改变的成分,比如弥撒所用的小麦饼和葡萄酒,是不可改变的,那是由天主所建立的
这一回,我愿意关注匝凯:这段故事为我特别亲切,因为它在我的灵修旅程中占有特殊的地位。路加福音给我们描述的匝凯,看似已无可救药的迷失了。我们有时也曾如此感受:没有希望。但匝凯会发现,上主早已在寻找他。
每个堂口的会长都是爱德基金会的法定成员,每年每位会长至少捐献100元,同时也给教友们一个行爱德、献爱心的机会。会长们也负责把村里或邻近村里的贫困户告诉神父,经核实后,神父便带领传教员们定期关怀照顾。
他的每句话犹如利刃,将我九十年养成的自尊、维护的荣誉、头衔、地位、权威、尊严等一层层地剥掉了。清洗完毕,他搀扶我躺在床上之后,自己很快呼呼入睡。我却非常清醒,有脱胎换骨的轻松感。