神父建议一种精确的态度：倘若伪善是在没有行善时自我表现，那么对抗这趋向的一个有效补救办法，就是也要把所行的善隐藏起来。

教宗逐一省思，指出接纳的态度有助于办告解者亲近圣事、向天主圣宠敞开心扉。教宗对在场众人说：「接纳是牧灵的爱德举措。你们在铎职培育之路上养成这种态度，而且它对办告解者和听告解司铎都助益良多。

接着，准枢机俞兴植谈到作为圣座圣职部的首长，如何对抗那在教会内常见的以圣职人员为尊的态度：“司铎负责团体，为团体并与团体共同举行弥撒圣祭；司铎是团体的父亲和向导。

在天主教会方面，梵二大公会议《教会对非基督宗教态度》宣言成为起点，而且“这样的方针也是历史上所有基督信仰教会的共识”。我们以这种承认的态度，表明“相信教会之外的人也能得救”。

对话是“为了和睦共处，为了以兄弟相待”的必要态度。“持之以恒的勇敢对话不像矛盾和冲突那样制造新闻，却有助于世人谨慎地活得更好。

教宗建议在场的人省思梅瑟的两种态度：即是顺从与代祷。那时，梅瑟发现了自己的身份并被人民的苦难所震撼，决意“独自伸张正义”，杀死一个埃及人。但随后他经历了失败和“一种内心的荒漠”。

此一内在的态度可引领他们结圣神的果实，(参阅迦5：22)并以新的心情，对于那些有需要的人给以物质上的帮助。与天主、与近人和好的心，是一颗慷慨的心。

从男方以及其家庭成员的态度和表现来看说明一个重要问题：他们的信仰肯定是有问题的，而且对婚姻认识肤浅，这也直接导致了他们对婚姻圣事和婚姻关系的任意妄为和肆意践踏（女方及其家人则截然不同）。

一、感恩应是基督徒应有的基本态度感恩是基督徒生活的重要组成部分和基本态度。但基督徒的感恩，必须建立在耶稣之上。基督徒的感恩是出于看见永恒的天主，而不是看见短暂世上环境的变化。

他在要理讲授中谈到十字架旁两个凶犯的不同态度，解释了耶稣以十字架上的宽恕拯救世人、彰显天主慈悲的奥秘。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！