艾凌志枢机在闭幕弥撒的讲道中，强调了适当的弥撒庆典的艺术，及在礼仪庆典中对天主圣言的中心地位。他指出，教会传统是所有读经都要取自《圣经》，而讲道内容应以读经为主要基础。

身份是个珍宝，在文化、国家、历史和艺术方面都是如此；每个国家都有自己的身份，但它要在对话中互相融合。重点是要从自己的身份出发，展开对话并接受他人的身份。”

“你们的传播既要严谨，也要美观：美丽不是洛可可式的艺术，美丽不需要这些浮华的事物；美丽由它本身表现出来，不必在蛋糕上添加草莓。我认为我们必须学会这种工作态度。

只有梵蒂冈馆的室内展品悉数留给中方……这些捐赠品分别为：一座仿洞石（大理石）外观的整体结构、文策尔伯多禄(PeterWenzel)所画《人间天堂中的亚当和夏娃》油画副本、梵蒂冈伯多禄大殿广场中心的玫瑰罗盘复制青铜浮雕、大型艺术装置刻有方济各教宗

他透过渊博的神学修养向社会上最卑微的人传播福音，并将自己在艺术和文学方面的创造力投入在福传的使命中。著名的圣诞歌曲「祢自星辰降下」的词和曲都是出自他的手笔。

虚拟参访无法取代真实体验：为了享受艺术，需要以眼睛以心灵沉浸其中」。梵蒂冈城国秘书长贝赫斯（FernandoVérgezAlzaga）主教在接受本新闻网的采访时如此表示。

2020年是唐山教区信德年，教区《信鸽报》与“芥子心”圣经剧团经过协商，旨在繁荣教会话剧艺术，鼓励教会原创剧目，展现当代基督徒多元化的福传形式，联合举办天主教唐山教区第二届“芥子心”杯剧本创作大赛。

“这需要我们所有担任领导职务的人学习相遇的艺术，不助长，也不认可或利用机制，把这严重的危机作为带有竞选和社会色彩的工具”。

正如耶稣没有对此感到厌烦，同样地，基督徒也蒙召「专精于相遇的艺术」。教宗表明，耶稣并未匆忙离去，却一直服务于祂所遇见的人，侧耳倾听。

“滋养希望是涉及社会、知识、艺术、政治的行动。滋养希望是要贡献己力和资源来为公众福祉效劳，洒播未来的种子。希望激发改变，使将来变得更加美好”。教宗最后总结道，希望催促我们“动起来找出解决方案”。