可是，也许我们会问，耶稣说谁都不知道末日与天国圆满实现的日期，那么对这种神性生命的希望岂不依然是渺茫的吗？不，天国并不是我们所想象的那种遥远的、坐落于星辰之上的国度。

总括而言，由于内在的“善”与“软弱”混合，没有人能完全地揭示天主至善的圆满；只有基督才可以。基督是唯一的“善者”，并透过十字圣架这棵“好树”，结出救赎人类的“好果子”。

司祭要常常肯定自我的身份——我是司祭，是主派遣为服务，行关于天主的事，使民众达到与基督有一致的信仰和认识，成为成年人，达到基督圆满年龄程度（弗4：13），而成为天主的住所（弗2：22），引导所有人归于基督名下

关于这届重要的会议，教宗说：“这次会议讨论的神学议题是《教会圣事本质的教会学和圣教法典的后果》，这个议题与教会的大公合一有特别的关系，为此，我请大家和我同心祈祷，使这次重要的会议能够帮助天主教徒和东正教徒走向圆满的合一

每个人的内心都感觉到、也都意识到我们的存在就是对生存的渴望，而生存所追求的就是圆满，就是得救。这种圆满的生活就是在圣洗圣事中赐给我们的”。　　

玛利亚的“升天”正是她一生“尔旨承行”的圆满实现，为所有人，特别是女性，指出了一条走向真正自由与荣耀的道路。

《爱的喜乐》宗座劝谕的目的：1、审视家庭在现今世界的处境，重新认识婚姻家庭的重要性，引导我们进入基督圆满的奥秘，使我们用祂的眼光看清一切。

“圣神的路”是他的网名，他自称是一名北京教友，在大西北甘肃一名叫小菊的女孩患肾病最艰难的日子里，他给予了她无私的资助和关怀。

整个献祭礼预表了新约中基督自我奉献的圆满牺牲。五、全会众的总结性献祭问8：最后整章如何总结这些奉献？

　　（梵蒂冈电台讯）宗座圣十字架大学社会传播系第九届学术研讨会4月30日圆满闭幕。本届研讨会的主题为创新策略改变文化。在研讨会结束前，他们按照传统参观了圣座新闻室。