常常怀有各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜的极端自私心态，对邻人、穷人的灾难疾苦，毫无同情怜悯和实际救助，能算是把心放好了吗？自己究竟在尽力帮助他人方面做了多少？各人皆心知肚明、十分清楚！

王竹芹老人掉落在地，几天后才被发现坐在地上的老人渴求人们的帮助不久前，经常接受孤寡和流浪者的进德老年之家通过石家庄若瑟修女会温秀清修女获知石家庄元氏县西郝村有一位特困瘫痪老人，如不诊治救助就会濒临死亡边缘

我们自己必须首先不折不扣地按着耶稣的教导，真正活出他所要求的仁爱、慈善、温良、宽厚，在周围人群落实耶稣所倡导的同情、悲悯、忍让、宽恕、哀矜、施舍、救助，然后再说服他人革除谬误，悔过更新，弃恶扬善，超凡入圣

公共机构正在努力行动，教会为此作出巨大贡献，特别在救助穷人方面。所以，今天的秘鲁处在一个非常分化的社会背景中。这些分化进而又转化为一种无法合一的气氛。但是，大家都怀有向前行的愿望。

当时的天主教抚顺教区，已基本形成了以市内主教府为教务管理中心，以高山路教会的养老院、孤儿院、诊所等慈善救助机构为社会服务中心的教区管理格局。解放后，抚顺天主教会又重新隶属沈阳教区管辖，改为抚顺堂区。

因此而造成的贫富两极分化，以及对流浪人口、无业游民缺乏相应的收容、救助等管理措施，导致了该地区治安状况的混乱。

无形无像的上主的救助、降福就是要通过我们人类卑微的手、口和行动来实现。救主临在等待救援者的身上，不要拒绝这位“喜欢仁爱胜过祭献”的上主（欧6：6）。“我父所祝福的，你们来吧！

虽然如此，他却在发生饥荒时，不惜将自己宝贵的书籍变卖，来救助灾民。

非常明显，超性的财富就是天主的圣宠，以及人善用圣宠所结的善果：仁爱、良善、慈悲、宽恕、同情、怜悯、施舍、哀矜、救助……为爱天主，为承行天主旨意，为光荣天主所做的一切慈善爱德工作

同时，也绝不能接受这样的情况，即“那些寻找希望的人得不到救助而死在大海中，或者远道而来的人成为性剥削的受害者，以及只得到微薄的报酬或被黑手党雇用”。