这样的讲道，人们不但喜欢听而且易被感动，也只有这样动人肺腑的讲道才是有效的，才能使人付出行动。二、讲道需要心火讲道是什么？

他这样写道，认真听：“圣神的效果是：仁爱，喜乐，平安，忍耐，良善，温和，忠信，柔和，节制“（5：22）。九个：这些是”圣神的果实“。然而，什么是”圣神的果实“呢？

首先按性质来说，它是主要的宣讲，是我们必须一次又一次地以不同方式聆听者，是我们必须通过教理讲授的过程，以这样或那样的方式在每个层面和时刻都必须宣告者……我们认为在教理讲授中，初传的福音绝不能让位于一个所谓的更

20天的时间他和衣而睡，以方便晚上照顾岳母的需要，这样的细心照料打动了岳母的心，去世之前老人把一生的积蓄不到一千块钱都交给了宋福军，对他说：“你是我最信得过的人，我把这钱交给你，你要善用这钱，为我和炼狱灵魂做弥撒

我们46人的感情从互不相识到心有灵犀，籍着朝圣我们都是罪恶蒙赦免，过犯被宽恕的人，真是有福！彼此都感谢天主对我们有太多的眷顾和养育的恩典。

我们这样描绘，不只是要忠于福音的记载，更是为了它的象征意义。我们可以想及我们人生中所经验过的“黑夜”。尽管黑暗，但天主总不放弃我们，且在常常回答我们相关生命意义的关键问题。我是谁？我从何而来？

喜顺心思痴迷在乐和身上，当潮头扑过来时，她一下慌了神，脚下一滑，被卷入浪潮中。乐和见状大惊，也跟着扑进水中，可浪头太猛，水流汹涌，也被卷入水底。

回家之后，李志祥便外出打工去了，然而一心向往修道的他很难融入社会，他说：我看到这些年轻人吃喝玩乐的生活方式，有些接受不了，感觉很不适应这样的环境，然而修道又没有门路，当时很是苦恼。

如此便能从《圣经》里找到活水的泉源，让自己的灵性生命每天都通过读经而得到滋养，这样就越来越有福传的力量。因为自己没有的，不能给别人。

面对世俗化的挑战，面对太多奢华宴庆邀请，虽然这样的规定为牧灵福传非常有意义，也为应接不暇的神父们及其健康来说是一种保护，然而，毕竟大家身处现代社会，尤其经济相当发达的江浙一带挑战也很大。