会上，恭读了圣经《德训篇》第36章中有关选择妻室的部分，围绕这段圣经杨家堡堂区主任司铎、山西修院讲师郭全智神父为青年们做了《教会的婚姻观》的专题讲座。

杨晓亭神父在闭幕式上致辞信德文化研究所副所长杨晓亭博士首先，我谨代表信德文化研究所所长张士江神父及研究所全体工作同仁向这次论坛的合办单位——中国人民大学宗教系表示最衷心的感谢。

（热罗尼莫）梵二文献《天主的启示教义宪章，论圣经在教会的生活中》这样教导我们：“在天之父，籍着圣经，慈爱地与自己的子女相会，并同他们交谈；天主的话具有那么大的力量及德能，以至成为教会的支柱与力量，以及教会子女信德的活力

今天的第二读经里，圣保禄也勉励弟茂德要「坚持你所学和所信的」。我们的信仰是从别人处学到的，是别人传给我们的，不是自己的创造杰作。

许多时候，人们看到一脸苦闷的神父、修士修女和教友，就知道这是一种“苦闷的生活”，是一种不快乐的信仰，怎么会加入教会呢？

慕道期间他们像小学生一样认真听神父、会长讲道，又学习圣经，还购买一些信仰书籍阅读，他们从来不去牌场，不去娱乐场，不去闲聊浪费时光，半年后这两位老校长一块儿领了洗。

不少神父也有这种说法，久久思索之后，总觉得这样的批评不太适宜不太恰当，值得所有运用者深思。

斐理伯内利於1515年7月21日出生在佛罗伦萨，年少时来到罗马，展开他对赤贫者的卓越爱德服务。这位圣人总是喜乐热忱、自动自发，他的使徒工作因此声名远播。

在这里，善心的撒玛黎雅人的爱德成了第一堂课，受苦人的面目成了基督的面容。　　

因此，使徒工作必须包括宣讲天主圣言和藉着爱德举动表达祂的慈爱这两个方面。　　教宗也向弗拉斯卡蒂的信友们说了一番话，强调培育工作是牧灵工作的首要之务。