他说：在我身上不同地方和文化间的交谈始终活跃着，这些差异在今天越来越需要彼此接触，相互依赖，营造真正兄弟友爱的实际空间。在这项工作中，宗教的角色至关重要。

他说：这是一种连续不断的朝圣生活，无法在一个地方、一种文化、一个特定的教会现实中扎根。可它也是走向恩许之地，从远处观望的生活。它是一种行走的生活，却常与牵着你们手的耶稣基督同行。

在文告的结尾部分，教宗念及那些离开自己的祖国，在不同地域和文化中为福音服务的传教士们。

，目的在纪念马蒂尼枢机的同时促进对枢机生平和作品的认识与研究，使激励他工作的精神永存；在当代文化背景中推动天主圣言的经历；特别关注大公对话、宗教对话以及与公民社会和非信徒的对话；并深入探究信德、正义和文化之间密不可分的关系

你通过这些方法，把一个文明昌盛，具有高度道德文化的礼仪之邦的古国，正导向圣而公教会。

究其原因，主要是中国现代文化越来越世俗化，因为它没有一个有位格的上帝的观念。“富人难进天国”这并不是说富人就不能进天国，耶稣曾对那个富家少年说：“你若愿意是成全的，去变卖你所有的，施舍给穷人。”

2003年6月浙江省一位领导合作，编辑并出版《浙江手册》（版本为16K），其中包括浙江省11个地区市的政治、经济、文化、旅游等。陕西眉县东塬村现有400多名教友，李伟平神父是该村出的第一位神父。

这个党派是由有钱有势的人物所组成，他们思想开明态度前进，欢迎并接受外来的文化，这一点正与法利塞人相反。

我们认识的这位信仰与生活中的良师——她没有高深的文化。只是一位普通的家庭妇女。但却对教会的许多道理理解的很透彻。那时，我因信仰上的问题到她家向她请教，每次她都会耐心地给我讲解。

受“取之于社会，还之于社会”这种文化理念的影响，美国石油大王洛克菲勒进入暮年后把一辈子积攒起来的财富捐赠给社会，被传为佳话。