当她聆听到教堂音乐的那一刻，她的心顿时融化了，长久以来的心灵重负放下了，眼中蓄满了释放的泪水；再听一听神父的讲道，心神完全被吸引，这里面居然有这么多有关生命、平安和喜乐的信息，主耶稣的教导无限美好，他的爱和宽恕的诫命消融了她心中坚硬的堡垒

堂区管辖有莱芜市、新泰市、泰山区、岱岳区、宁阳县近3万平方公里的8000多名教友，教堂7座、活动点20多处、祈祷点50多个。东庄天主堂圣母山由于堂区历史久远，又没有确切的史料。

1716年（清康熙五十五年），邰齐台利神父（Desideri，近译德希德理）进入西藏传教，直到1729年才离去，时间长达13年。他的四卷本的《西藏纪事》使他成为第一位而且是第一流的西藏专家。

“我们生来就是为了蒙受爱，为做天主的子女”。四旬期“是恩宠的时期，好能接纳天主爱我们的目光，我们受到如此的注视，就能改变生命。

这位研究员说，现时大部分文献都忽略了德兰修女18岁离家前的生活。德兰修女18岁进入万福圣母会，一般称她们为罗勒托修女。

教案了结后，祁栋梁主教在乐善堂街及滨江路重新修建圣堂和住宅，又在下铁路坝修建了爱德院、修女院、男修院、孤儿院和医院等一系列设施。1923年12月，鄂西南宗座代牧区易名为宜昌宗座代牧区。

内政部次长林慈玲在六月廿七日一个宗教活动中，与嘉义教区钟安柱主教及其他宗教代表，共同敲响「关怀钟」，象征这项运动的起步。　　

　　教宗本笃十六世于2月26日，四旬期第一主日在圣伯多禄广场举行的三钟经祈祷活动中说:「在四旬期，藉由祈祷，忏悔与兄弟般的慈善行为，更新我们与天主的关系。」

12月伊始，离玛雅人预言的2012年12月21日世界末日越来越近，并且网上走红的玛雅体引来很多网友思考生命意义，如果2012真是世界末日，那我要回家跟父母吃饭、给父母洗脚、和爱的人旅游…&

用过午饭之后，色辣芬青年营的30余位青年一起在东堂堂院举行活动。由于有几位青年是第一次参与团体活动，所以在活动开始前，主持人邀请大家一一做自我介绍，大家互相介绍了自己的名字以及来自哪里。