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罗马:教宗本笃十六世《纳匝肋人耶稣》第二集提前公布几个章节的内容
2011-03-04

继2007年由里佐出版社出版了教宗这本书的第一集之后,梵蒂冈书局出版社近期也出版了意大利文版本的第二集。

呼吁在施洗时遵从教会的规范三次倒水!
2011-11-17

但值得庆幸的是在《脱腾大公会议》,关于圣洗是否有效在第二个重点提到:圣洗有客观的效果,所以,异端的洗礼,只要以天主圣三的名义施行,有教会愿意的意向,也是有效的。第四点提到:圣洗不得重领。

为什么台湾天主教有四百多年历史?
2012-05-09

1632年(明崇祯五年),方济各会安当神父来台湾传教,开始明代台湾天主教的撒种时期(1626—1642)。1642年,因环境所迫,传教事业被迫中断。

我们与教宗同行
2013-03-25

主题:对教宗任职八年的印象、感受和认识戎纳修女:2008年教宗访美时,我有幸在华盛顿见过他一次。看过教宗在作枢机时写的书,我觉得他是一个非常严厉的人。

罗马:宗座额我略大学信理神学教授谈教宗关于需要加深对女性神学反省的话题
2013-08-17

本梵蒂冈电台请宗座额我略大学信理神学教授米凯娜·泰纳切女士谈谈教宗这句话的意思。  答:这句话邀请我们用信仰的眼光探讨、接纳、反省有关女性的问题。

栅栏墓地的碑
2005-02-22

今天,我们无从考证墓志之作者,但个别墓志中也有绘声绘色的叙事和性格特点描写:“精镌图章,亦工绘事”的是博明;“德行之标,难以悉举,而坚忍之操,尤为特著”的有艾启蒙;陈圣修“与人克忍克谦,律已守约甘贫”

学会聆听
2002-05-18

印度诗人泰戈尔深深认透了人的劣根性,他在《吉檀伽》中如此写道:“被我用我的名字囚禁起来的那个人,在监牢中哭泣,我每天不停地筑着围墙,当这道围墙高起接天的时候,我的真我便被高墙的黑影遮断不见了。”

邯郸教区下大力培育修女,使之——从“实用型”走向“知识型”
2006-03-31

开学典礼现场参加培训的修女们则一致表示,要用好这个来之不易的大好机会,多多学习神学知识,增强自身素质,再为福传献力。

善生才能善终
2003-08-21

圣师高烈在《憧憬天乡》一书中为我们讲了一个真实故事,发人深省。对那个青年人而言,确是“警世良言”。从前在巴来莫地方(意大利),有两人是好朋友,一天外出散步。

“小玫瑰”印圣伤纪略
2004-03-15

耶稣还分给她心中的苦难:当时,好多人见她得到了各种奇异的神恩,有的怀疑她,有的冤枉她,有的讥笑她,也有像茹达斯一样的人,用了她骗取人们的银钱;最使她伤心的就是:在她吃苦最厉害的时候,竟有知己的朋友也遗弃了她