对待家庭亲人，应该多一点关爱，少一点贪婪；多一点理解，少一点苛求。把真爱放置在自由的空间，宽待他人，就是宽待自己；宽待感情，就是宽待心灵。

对待家庭亲人，应该多一点关爱，少一点贪婪；多一点理解，少一点苛求。把真爱放置在自由的空间，宽待他人，就是宽待自己；宽待感情，就是宽待心灵。

宗主教在近一个世纪的信仰旅程里，他在信仰的海洋上，无论风多大，不管浪多高，他凭着对主的信和爱，乘风破浪，扬帆远航，这份信仰的精彩和力量，与其家庭的信仰陶成紧密相连。

老人正在院子里的桌子上读圣书，并摘录一、命运多舛毫无怨言1926年郭元璋出生于陕西省泾阳县中张镇周家道一组的一个热心教友家庭，从小信仰便在他的生命中深深扎根。

但你若生病了，你有家庭，有丈夫、有孩子、有老人，你们如何过啊！？”“生病后，红梅常给我分享：一切随从天主的圣意！天主若愿意让我走，我就升天堂，让我留下，我就做补赎。”

1我们已经在新冠疫情的阴影下生活了三年，家庭、经济、以及信仰生活都受到了很大影响。

第五节对人之关怀第1条：教会当局应确保使凡明言受到侵犯者，连同其家庭，得到重视和尊重，尤其应为其提供：1°接待、聆听和陪伴，亦可通过特别服务为之；2°灵修辅导；3°依案件之特殊情况，提供医疗、临床和心理辅导

后来，据说爷爷把瓦盆厂租给了一位姓赵的河南巩县人，这位赵先生很善良，他每月给我们家送几十个烧好的瓦盆，作为租金，还在生活上照顾我们衰落了的家庭，两家人关系很好，相依为命。

不断增长的城市人口与不断扩大的流动人口规模，不但会给社会家庭带来新问题，也会给教会的牧灵福传带来一系列的新挑战和新课题，并将产生深远影响。

从近年的神学教育发展，加上梵二着重教会有意义地存在于社会的重要性，未来神学教育将不会再像第一及第二阶段只为培育神职人员，而会更普及化及本地化，从心灵价值及灵修经验方面的入手，并扣连中国社会生活议题，使教徒有机会藉神学教育深化信仰