天主教正式传入中国，自1289年意大利方济各会士蒙高维诺受教宗尼古拉四世委派出使中国始。随着元朝灭亡，当时还不太兴盛的天主教也随之沉寂消失。

李神父住宿的伯多禄公学一直都是由圣言会的神父们管理，他们对来自中国的神父学生们格外关照，这给李神父的学习生活带来了莫大的安慰和鼓励。为了学业，李神父6年的时间没有回过一次家，只与天主相随相伴。

然后我访问了孟加拉国，在那里会见了被驱逐的罗兴亚人。听着，你的问题没有一个普适性答案。有些优秀的年轻人正在为祖国而战。在今天的缅甸，不能噤若寒蝉：必须有所作为！

我的姥姥去世了，但是谁也没有想到姥姥会以这样的一种方式离开人世！姥姥去世那年七十三岁，七十三岁那年她右腿被摔残了，得拄着双拐走路。姥姥一生养了两个儿子三个女儿。

碑志或详或略，长短不一，但基本介绍了传教士所属修会、姓名、号、国籍、在会时间、来华年代、官职、特长、卒地、亡期、年龄等个人情况。这批碑文保留了许多珍贵的史料，补充了史载之不足，纠正了讹误。

（玛5：3）他虽不是会士，却胜似会士。他衣着朴素，衣服都是教友哀矜的，自己从未买过一件可体的衣服。他清贫如洗，没攒一分钱，所有弥撒献仪、教友捐献全部入公。

耶稣为什么会获得群众的拥护，被世人所尊敬，正是因为他实行他所宣讲的，宣讲他所实行的。

说起他疾恶如仇，人们会想起他为悔改的罪人激动的流下眼泪，会想起他常常站在弱者的身旁，提携捧扶，真可谓严师慈父，神父对不正之风决不宽容，对怙恶不悛者，严辞谴责，勇武阳刚之气，浩然长存。

我永远会感激那些和我有同一个信仰的主内兄弟姐妹们。我所在的工厂老总是一位虔诚的基督徒，所以厂里的教友比较多，老总为了坚定在厂工作信友的信仰，就在厂内办了一个国内独一无二的圣经学习小组。

爸爸在世时，在家里我总觉得自己像个风筝，爸爸像拴风筝的线，无论风筝飞得多高多远都不必害怕，因为风筝线会确保它的安全，只要爸爸收线，风筝就会回到他的身边。