孟振生主教著《绪言真教》论天主、灵魂赏善和有关问题。最常用的是附有解释的大本要理问卷，《要理条解》由耶稣会士涂狄（Ｔwrdy）神父著，后来将此改编为《要理大全》。

教会在现代世界牧职宪章教育我们：我们要在自己的心灵中，感受到人类所有的喜乐与期望，以及所有的愁苦与焦虑。它向我们呈现耶稣居于他的人性环境中的事实，便是我们的榜样、老师和向导。

在举办之前，由主教授意，在教区《信鸽》报上连续刊发两篇关于圣乐的理论文章：《谈天主教会音乐——圣乐》及《谈天主教会音乐之大圣额我略及额我略圣乐》。

他是上主，却成为我们当中的穷人与弱势者，然而，要记住贫穷只是上主的外衣，最重要的上主是爱；今天教会甚至连方济会会士有的也成为了中产阶级，却扮演著“贫穷教会“的外表——比以前生活得富有、比以往讲贫穷讲得更多；教会当以穷人为优先

教界、学界和政界的代表共同讨论，给大家都留下了深刻印象。特别是周宁院长、赵学义局长、李平晔副局长，还有中联办协调部的廖勋副部长，这次都是全程参加会议，我相信这使各方面都得到了特别的收获。

教会是藉由信仰而形成的团体，是信仰耶稣为天父派遣来的那一位的人们走在一起而形成的团体。信仰作为教会的生命，通过教会一代一代地传扬开来。信仰是我们聆听天主召唤的必要条件。

母亲教加特丽向天主祈祷和唱圣歌。我们很多人首先在家庭环境中认识天主，特别是藉由我们的母亲们或祖父母们。这就是福音化如何的开始，并且确实，我们必须不要忘记信仰总是由母亲们或祖父母们用这种土语来传递。

一个人爱世界，爱人类，爱人，就意味着必定会对人类精神内部的黑暗投之以广博的悲悯，施之以温暖的抚慰。

人之自身与外在环境都会影响情绪的变化，不过只要有意识地读书、学习，提高个人的素养，而不是把兴奋点放在网络中流传的那些负面信息上，沉静内心，开阔心胸，从容处世，内心必然容易平和。四、总不要去依附他人。

好争之人，天将与之相争；谦让之人，天将与之相让。好争，往往反映出一个人内心的自卑感。奥地利心理学家阿德勒认为，自卑是人在追求优越地位时一种正常的发展过程，自卑感、追求优越是每个人都固有的。