17世纪末期，泰国教会一度遭到教难，直到1782年拉玛一世继位后才恢复自由。教会在当地的临在于19世纪得到了巩固，教宗良十二世颁布谕令，授权暹罗宗座代牧区负责马六甲教区的教务。

托索里尼神父解释说：“圣方济各来日本传教之后，很快教难就开始了，从1614年到1873年持续了250多年。可以说，日本的教会是建立在殉道圣人的鲜血之上的。”

信德网讯5月26日晚，一场主题为属于您的幸福生活布道会在温州总堂区南门天主堂拉开了帷幕，由林毅神父主讲，500多位教内外人士参加。

正是因为这样一种信仰力量的支撑，在教堂当中发生的案件才能够被教会所重视，也引起了社会学界的重视。

学习习近平总书记关于宗教工作的重要论述和“厉行节约、反对浪费”的系列重要指示批示精神，挖掘天主教崇俭戒奢的思想理念，反对贪大求奢、借教敛财、铺张浪费等不良风气，避免形成败坏教风、损害宗教社会形象、侵蚀宗教健康传承的基础及妨碍我国宗教中国化深入推进的严重恶果

本堂陈建华神父调任两年来，用大量时间走家串户，搜集了自建堂以来大量的祭衣、经本、日课本，历任主教、神父的照片和其他有价值的历史文物，在闲置的主教小堂内办了一个教史展览，这也是内蒙古天主教会首个办教史展览的堂区

“在我的教区内，大部分是贫穷的本地人，其中许多是基督徒。我特别关注他们，因为他们是最需要帮助的。

1271年，巴格达景教大教长在宁夏设传道机构。1307年，教宗克莱孟五世任命孟高维诺为北京大主教，北方很快成了天主教传教的主要地区，宁夏设立了主教驻节堂，其时，我国的回族还未形成。

教宗补充道，“教会是女性的，教会是母亲，教会是玛利亚的形象”，因此，“教会改革的每项需求都总是婚姻式忠贞的问题，因为此处有女性的临在”。

圣座教义部部长费尔南德斯（VictorManuelFernández）枢机7月5日致函意大利布雷西亚（Brescia）教区特雷莫拉达（PierantonioTremolada）主教，对敬礼“玄义玫瑰圣母