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贺兰山麓的宁夏教区
2005-03-03

同时,费达德(GodfriedFredrix)任命为宁夏代牧区主教,并于1922年7月到达宁夏城,宁夏教区正式运转。现今的宁夏教区与历史上的宁夏教区有着很大的差别。

近代中国天主教传媒
2006-10-14

以后在王郅隆和胡政之主政期间,英敛之提倡的“大公”精神,予以新的阐释,即“四不:不党、不卖、不私、不盲”。我国当代著名的新闻史权威,复旦大学方汉奇教授予以高度的评价。

梦在,一定能绽放!
2014-06-20

接着读了两年专科,毕业之后分配到了齐齐哈尔橡胶二厂。

罗马:圣若望保禄二世生平
2014-04-28

  (梵蒂冈电台讯)若望保禄二世教宗于2014年4月27日天主慈悲主日在梵蒂冈圣伯多禄广场隆重地册封为圣人,封圣大典由教宗方济各主持。教宗推崇这位新圣人在为天主子民的服务上,是家庭的教宗。

不幸未必压倒我
2005-08-19

我生活在农村家庭,但农村家庭里的那种浓重的“土腥味”我们家的新的生活方式所冲淡。我觉得我简直是生在天堂上,我就是天堂里最快乐的天使,无烦无恼、无忧无虑。

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

社会的变化第一,从社会结构和形态上看,世俗化表现为宗教思想、行为和组织在社会上边缘化,宗教的核心垄断地位逐渐取代。随着现代化的推进,整个社会在结构上分化为个别在功能上专职和结构上自主的子系统。

保禄宗徒的归化
2012-03-15

可是就在他去大马士革的途中,复活的主亲自显现给他,使他由一个迫害教会的人一变而成为福音的传播者,此一事实在宗徒大事录中记载过三次(宗9:1—30,22:3—21,26:9&mdash

特稿:修女院里的一场特殊婚礼
2012-09-06

黎明之家的孩子们自打修女收养后,都会起一个以天为姓的名字。天青青的未婚夫卢永兵是河北任丘市南芦庄村教友,天玉芳的未婚夫是宁晋县唐邱村教友,两人均出身世代教友家庭。

缅怀恩师安近涛神父
2017-01-10

有清晰记忆的是在以后的几年里,安神父晋铎后在南宫、清河一带传教,虽离家很近,但并不经常回家,偶尔回家做弥撒,经家人教导,知道本村有一位神父爷爷,那时神父在孩子眼中是很尊重的,见了神父都叫爷爷。

浅谈圣经与中国传统文化:跨文明对话中的精神互鉴与价值共鸣
2025-09-24

旧约中,以色列民族因与天主的特殊立约关系而赋予“司祭的国家,圣洁的国民”(出谷纪19:6)的使命,其伦理规范(如十诫)既包含对天主的忠诚(“除了我以外,你不可有别的神”),也包含对他人的责任(“当孝敬父母