安老汉家中曾有一尊精美的圣母像，这尊圣像是一位外籍神父赠给他做传教先生的父亲的，安老汉是独子，从父亲手中接受了父亲所有的遗产，但安老汉觉得在父亲所有的遗产中，惟独这尊圣母像最好，最有价值。

我们只是以自己所获得的小小恩典来参与上主的事业，我们只能尽我们自己所能，做那些必要的事，诸如圣事，宣讲天主圣言，行爱德”。

闫家社会口于明朝末年，由外国传教士巴神父所创建。巴神父当时在距闫家社村5华里外的吊庄（今属翠峰乡，新联村所在地）始建若瑟大堂。据说用地20亩的若瑟堂，由吊庄的王员外所捐，这个地方曾经是他的私人花园。

他不怕被亲人误解，也不怕被官员所欺；他不企求得到回报，也不想由此“出风头”。他像老黄牛一样，在背后默默地实践着德肋撒修女的名言“爱，直到受伤”。　　余祖亮为何有如此博大的心胸和情怀呢？

请神父们在繁琐的牧灵工作中切莫忽视自身的健康，请教友们在各地的圣堂修建工程中慷慨奉献我们的时间、我们的财物，因为教堂是我们共同的精神家园，我们每个人都应该尽己所能去支持各地的圣堂修建工作。

天主把一切赐予了人类：天主把自身的一切爱、祂所拥有的一切美、祂所具有的一切真，都交给了家庭。教宗谈到人类的分裂，例如第一次兄弟相残和战争等等。教宗强调，但是下决定选择那条路的人是我们。

路加福音记述了这样一个时刻：有一个妇人高声向耶稣说：怀过你的胎，及你所吮吸过的乳房，是有福的！（路11：27）这位素不相识的妇人的话，以某种方式把玛利亚从她的隐居中显示出来。

长大后，我为自己编织着人生，寻找所希望的另一半。为此顶着压力，逆流而行，为的是从我丈夫身上和家庭氛围中弥补我对知识的渴求。

也就是说，以基督的精神境界和生活模式处世为人，正如耶稣所劝勉的你们应该是成全的，如同你们的天父是成全的一样。

实际上，《圣经》所采用的希伯来文单词使人联想到肺腑或母胎。