汉神父说，象澳大利亚高隆庞传教研究所一样，来自爱尔兰、英国的美国的高隆庞会士们也透过资助学生、组织学术会议和通常向当地教会与社会大力介绍中国来支持中国教会和中国。

对祖先的崇拜是整个宗族的共同信仰，宗族组织可以被看作信仰的"教会"组织。

于是她先后做过教师、在教会内针对大专毕业生的福传组织总干事、保险公司的业务员及媒体公司的文字撰稿员。然而无论哪一个阶段，作修女的想法从未打消过。26岁的她开始问自己：为什么我一直渴望想当修女？

你的名号在普世何其美妙！你的尊荣在天上彰显光耀。由赤子乳儿的口中，你取得完美的赞颂；为使恨你的人受辱，为使仇敌有口无用。

轰轰烈烈的启蒙思想运动，为资本主义生产关系和政治制度的确立，奠定了思想基础，并逐渐为普世所认同，成为人类构建和谐幸福社会的必然选择。社会契约的思想进入中国也已经百年，却迟迟得不到付诸实施。

于是，人生于世，便要面对生命变化、环境变化，和生死灭亡的挑战和考验，人对未来不能把握的事迹感到迷惘和疑惑。由是，宗教给人带来新希望，赋予力量助人克服困难，使人有勇气地和积极地面对生命种种的挑战。　　

４月８日，广州教区秘书长甘俊邱神父告诉本报，在疫情之初，教区组织工作人员用药物预防，并采取每周对教堂等公共场所进行消毒和通风措施，鼓励手领圣体，提醒大家注意个人卫生。

文革后期，当人们还心有余悸的时候，她勇敢地站出来，接待神父，组织教友秘密参与弥撒。以后为了教堂的回归、教产的落实、教会的恢复做了大量工作。她为了有时间和精力给堂里做事，毅然提前办了退休手续。

——衡水教区景县总堂“福传小分队”下乡福传记实2006年以来，衡水教区景县总堂在本堂骆理民、田金响两位神父的组织下，对本堂区的福传工作进行了大胆的改革——在原来福传的基础上，又新增了“福传小分队”这一下乡福传模式

在此，对于照顾病童的国际和国家组织，尤其是在贫穷国家，以慷慨无我的精神奉献，确使这样的孩童能得到充份的慈爱照顾，我愿表达感激和鼓励。