金山圣经一组组长陈庭祥老师正在做分享在慈溪浒山天主堂金仰科神父的带领下，我们来到了金山圣经学习小组的活动场所———慈溪市金山东区148楼5单元3楼的一个大房间里。

传统办班培训模式北京西什库堂、天津西开堂、上海教区徐家汇天主堂、浙江宁波市药行街天主堂、浙江温州教区龙港堂区均属于此类型。

1583—1586年，利玛窦神父来华期间，首次系统地用拉丁文写成中文版葡华字典，德礼贤定名为《教理对话》。此书概述了利玛窦来华与文人学士谈话内容，很有针对性。

用“心”发言“在爱德中持守真理。”

d．我的生命应成为一个更新的与更新的生命：每日不断的在天主恩宠的助佑下，成为一个不断悔改，日日新的新民，并且成为一个属于天主的全新的天主的儿女要“日进于德”。四、如何传？

汤汉枢机的牧函给我们带来了来自香港教区好消息：一篇对教宗方济各主动与北京当局就澄清最终部分关键或是教会内不合法情况的对话予以明确且庄严的肯定。香港是中国的一部分，所以

这转变必须触及天主圣言的宣讲、圣事生活和爱德见证，换言之，要触及那些堂区在其内成长及与堂区所相信的奥迹相符的必要范畴。

一位这样的祖母，德鲁希拉·亨德里克斯女士，就是如此。她曾于1847年，赶着她自己的牛群，西进到达了犹他州。

我们不是更应该把天主给我们的苦难和十字架作为一种恩赐，看作是修德立功的良好契机，心安理得的接受吗？我们不仅应该接受，而且应该怀着一颗感恩的心去接受，因为天主的“轭是柔和的”这个“担子是轻松的”。

邓安德神父（前排右七）和堂区教友们在一起被称为“枫叶之国”的加拿大地域广阔，是一个典型的移民国家，居民包括英裔、法裔、亚裔、拉丁裔等，绝大多数信奉基督宗教。