他在弥撒讲道中谈到耶稣与法利塞人关於通奸的对话，指出人试图把天主的视野缩减为似是而非；耶稣则不然，祂在阐释天主的真理时，既不出卖真理，又体谅人性软弱。

当天礼仪选读的福音讲述耶稣对群众的斥责：群众欢喜地聆听耶稣的教导后，耶稣行了增饼的奇迹，让跟随祂的民众得以果腹。人们于是改变心思，有意拥立耶稣为王，因此耶稣独自退避。群众发现耶稣离开后，追赶上来。

耶稣的救赎恩典，对人来说决不是天主的一厢情愿，而是需要人的回应。

教宗表示，“这是这位好母亲教导我们的，就是勇敢地把自己的痛苦故事带到天主面前，带到耶稣面前；触摸天主的温柔，耶稣的温柔”。

在福音（参阅玛16：13-20）中今天耶稣问门徒们一个很好的问题：“人们说人子是谁？”（13节）。这是一个我们也能问自己的一个问题：人们对于耶稣说什么？

基督徒宣讲的是耶稣，祂本身就是喜乐，所以宣讲祂的人必须常怀喜乐。”这是因为一名不快乐的基督徒，悲伤、不知足的基督徒，或者更糟糕的是，一名怨声载道、怀恨在心的基督徒，无法使人信服。

每次默想耶稣苦难时，总有一个人的形象浮现在我的脑海中，他就是当年判处耶稣死刑的罗马总督——比拉多。

"这是耶稣最为深奥的使命；救赎我们所有罪人，耶稣不是用语言、举止或者在大街上走走来做的，而是用自己的肉身！

当天的福音记载一个罪妇用她的眼泪滴湿了耶稣的脚，然后用自己的头发擦干，并抹上香液。耶稣那时应邀到法利塞人家中吃饭，教宗说，这位法利塞人是位有一定地位和文化的人，愿意聆听耶稣，聆听祂的训导，更认识祂。

耶稣在十字架上的宽恕之举更是感动了我，耶稣是天主，还主动去宽恕钉死自己的仇人，我是谁？我有什么了不起的？如果我再记仇的话，就是再一次钉耶稣在十字架上。思想的转变让张玉霞心中的仇恨释怀了。