而父与子彼此给予和接受其我的这种交流就是圣神的我。因此，每一位的我都指向另一位。我这个字甚至不能从他们自己的口中说出来：子就是父所有的话语；父就是子所有的道说；圣神就是父子之间所有的对话。

5月24日正值我堂有史以来首次晋铎大典，又近圣神降临节，我们夫妻俩不想放过这百年难遇的大恩宠及赦罪机会，暂时放下一切忧虑，积极地参此盛礼，并日夜不断地向主耶稣作恳切的祈祷，求主再次恩佑我家庭！

我得知后心情忐忑不安起来，深感自己难以胜任，再加上这是圣诞夜，非同平时的主日天，教内教外有那么多人聚集在一起，自己第一次担当弹奏大瞻礼的弥撒曲，心情老是平静不下来，总是感到很紧张，此时，我唯有祈求天主圣神变化我

除非有一位既能到天主面前，又能到人中间，既是神又是人的这么一位，才有条件来解决这个问题。耶稣就是这么一位。

良心是每一个人与生俱来的,也可以说是神给我们每一个人所颁布的良心道德法律。因为神在我们一生下时，就赐给了我们一件至高无上的瑰宝，你看，你恨他用假冒产品欺骗了你，这说明你有良心。

因此，若望保禄二世教宗在他第一道通谕结束时，虔诚邀请每个人祈祷说：“我期望因着这样的祈祷，我们能够领受降临在我们身上的圣神，并因此成为基督的见证，直到地极，就像五旬节圣神降临当天从耶路撒冷晚餐厅中走出来的那些人一样

幸运地在那同时，天主将其慈悲之手伸向我，圣神如同降给科尔乃略人（见宗10：44-48）一般在洗礼之前便感动我。此一奇迹就此改变我的生命。如果今生知道了生命真相的人，他就已经是死了。我信永恒的生命。

人的尽头，神的开始，处于遭遇中的我们，不由的把目光盯向了自始至终的那一位——基督。“你们不要为那可损坏的食粮劳碌，而要为那存留到永生的食粮劳碌，即人子所要赐给你们的，因为他是天主圣父所印证的。”

我们信仰的心灵生活当在心中享见主耶稣基督，同基督而扩至无限，与主基督而进入天父生命中，这也就是“明而神，神而通”的祈祷生活。　　

他看见天主圣神，好像鸽子一样降下，来到他身上；又有声音从上说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”因着他的服从，天主为他亲自作证，为给世界，给整个人类宣布说：“这是我的爱子，这所喜悦的。”