由于全国各地情况不同，有好多值得我们学习之处，通过大家的多方努力和深入探讨使我们有所启发，我们将尽自己所能，多方合作，更好地使人们认识到“基督徒要以自身的善言善行体现基督爱的精神”。

说到速度，他说：据了解耶稣教传教速度比天主教快的多，人家把主要精力和财力用在福传上，如：他们免费向社会大量赠送圣书和各种资料，每一个基督徒都手拿圣经，出去传教；而天主教把主要精力财力用在内部事务和建堂上

最近他听说，在他老家，不作基督徒好像就没有地位，被人瞧不起。他们夫妇感叹基督教的传教那么快，问我，为什么咱们天主教这么慢？给我震憾很大。所以，今天我们也把李玉铎弟兄和大伟蔡岚夫妇请来参加座谈。

据教友后来告诉我，神父在讲道中屡次流泪劝勉教友轻看世物，多立善功，彼此相亲相爱，做真正的基督徒，把鱼台教会建设好，使更多的人认识天主。听了教友的述说，总结神父的教导，中心就是一个爱字。

（若15：11）只是我们所寻求和活出的这份喜乐，如果不是用基督的方式，又如何展现基督的价值，又如何能活出一个基督徒或教会的意义与标记，又如何能达至耶稣所许诺的圆满无缺呢？

孩子们较有个性，我没有刻意给他们灌输信仰，常想等他们年龄大点儿了，工作不太忙了再说；而且，他们是有头脑、有理智的人，自觉地、积极主动地寻求信仰是主要的，未料想到，这时他在国外真的主动地接受了福音，亦成为了基督徒

其实，他和我们大家一样，就是一个普通人、普通基督徒、普通司铎。在其平凡而坎坷的人生中，他选择了执着地跟随基督，默默地为主为福传奉献终生，慷慨地为福音作了美好见证。

这也意味着，每位基督徒和有资格进入天乡的人们日后也要像基督一样有希望自死亡中复活。　　而在我们东方儒家传统文化习俗中，高龄老人的葬礼既要体现对逝去长者的哀思，又要表达对长者“福寿双全”圆满人生的感念。

基督徒还有这么多的痛苦、坎坷和无奈？世界上为什么还有战争、天灾和瘟疫？要拯救世界、减轻痛苦、弥平伤痕，为升天的耶稣来说那是弹指小事。

于是“好心”的基督徒为了不让耶稣许诺的“永生”落空，就把“永生”延迟到死后的“未来”，反正那个“未来”谁也说不清楚，如此，既可以维护了耶稣的颜面，也合理化了自己的“信仰”。表面是两全其美。