但是可以有例外，像教宗庇护十一世于1937年用德语发表的通谕《在焦虑中》，此通谕由慕尼黑主教富尔哈柏笔录，并经梵蒂冈国务部长帕切里枢机主教修改，帕切里枢机就是后来的庇护十二世。

教宗方济各和教宗良十四世一直鼓励所有的善心人士打开“封闭的心门”，开启聆听和对话的模式才能共建信任的平台。

7位提比里严规熙笃会隐修士7位提比里（Tibhirine）严规熙笃会隐修士的事迹可能是最骇人听闻的。

阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？可以说，屈原的追问正是人们盼望认识一位开天辟地人物的心情再生动不过的表达。

1950年11月1日诸圣节，教宗比约十二世钦定圣母升天为信德道理。他向全世界颁布的通谕中说：无玷卒世童贞玛利亚，天主之母，在世生活告终时，连同灵魂肉身升天享永福，为信德道理。

我等罪人应知人性的软弱，若不祈祷，逞能自恃，走天乡之路，犹如在十万米高空，走十万里的钢丝。特定意义的祈祷，一是念经，一是默想，二者不可偏废。若顾此失彼，如独脚行走，步履维艰。

车子顺着呼清公路过和林县城，经石嘴子水库，爬过十里长坡，向西南行进。平阔的土默川平原，点缀着大小不等的村落，远山、绿树、牧场，刚出土的禾苗，田间耕作的农机……蓝天，白云，和煦的阳光，浑然一体。

信德通讯员有幸随柳神父带领的有十几位教友参加的爱心慰问组。

中心于二○一四年十二月开始进行此研究，一五年三月至六月在其中二十二间堂区，以问卷形式访问了四千多位教徒；一六年三月至九月在廿一个堂区接触七十六位信徒和慕道者、十一位神父和修女进行深入访谈，并访问了终身执事和终执委员会委员

教宗将洗脚礼安排在了罗马一间少年监狱，为十二名少年犯洗脚。其中有两名穆斯林，两位女性。这是天主教教宗首次到监狱举行洗脚礼，也是天主教教宗首次为女性洗脚，更是天主教教宗首次为穆斯林信徒洗脚。