他的记忆更加模糊不清晰，只记得有两次钻进炕洞放东西，却不知道所放何物。后来，家庭生活稍有好转，烧炕不再用柴火，而改用煤火了。

明代所用历法大统历，实即元代郭守敬等所造授时历，稍加增损而已。日月食推测不验，见于《明史》者甚多。历代皇帝都很重视天文历法工作，他们把天象的变化看作政权盛衰的象征。

天主创造了我们的身体，他允许人生病，但同时使其有可以为某种方法所治愈的可能性，而这些方法又可以为人所掌握。至于那些药物，我相信人只是发现了它们，而在此之前它们已经存在了，换言之，天主已经给人准备了。

我笑着说：“这也许就是所有的女孩们所追求和向往的浪漫生活吧！”同学愣了愣反问：“是吗？”然后他沉默了。稍后又对我说：“给你讲个故事怎么样？”我望着同学一脸的认真劲，笑着说：“请！”

该急主之所急，想主之所想，忧主之所忧，满足他在十字架上的渴望，拯救世上所有坐在黑暗中死影下的人灵，使他们认识主耶稣奥妙的神国——圣教会，并从中获得益处。这需要爱、需要牺牲。

金邦尼认识到非洲人民所受到的困境，觉得需要把福音带给被奴役和压迫的人。这就是他传教圣召的开端。

在生命的旅程中，肉身生命是有限的是物质的，所需求的也是有限的是物质的。灵魂的生命是精神的、永存的，所渴望的是精神方面的，不受时间限制，永远的满足与充实。正因为精神不死，人活着才有意义。

大约下午3点钟，教友们陆续来到圣堂内，首先是李林科神父教大家演唱堂内的圣歌，所教的圣歌大部分是李神父自己作词作曲。李神父自己示范演唱，不时提醒大家演唱时的问题。

在以后活动中，我在这个教会所在的教堂陆续碰到20多个年轻新移民，他们都是因为一个偶然的原因认识了该教会的教徒，被他们的热情所感动，正好自己深感孤独，借助这样的宗教活动认识一些人，了解一些加拿大的文化，所以纷纷走到这个教会来了

借着互爱的精神，我们忘记了所有的不愉快，成为了很好的朋友。勇敢和付出战胜恐惧一次,我去租房。在中介所里跟一个阿姨谈到关于信仰的事，于是得知她是基督教徒，但已经很久都没有去教堂了。