领圣体前收敛心神，再一次发痛悔谦卑之情，并在心中激发信望爱三德，渴望耶稣来到我们心中，治愈我们、饱饫我们、坚强我们。等基督圣体来到我们心中后，则主要是赞美、感谢，与耶稣默默地相爱，同样也可以祈求恩典。

主祭坛上是从东方去朝拜初生耶稣的东方三圣王的尸骨，被安放在一个雕刻精致的金棺中，外面罩着玻璃罩，重重保护，安全措施很严密。

她经常给我们讲教会道理，讲古经新经，讲圣月的故事、耶稣的苦难、天堂、地狱……教育我们要堂堂正正做人，勤勤奋奋做事，按良心做人办事，要求我们遵守好天主十诫，处处在生活中体现出信仰来

他看到在路加福音中耶稣复活纳因城寡妇的独生子，耶稣只说了一句：“青年人，我对你说：起来吧！”那死者便坐起来，开口说话（路7：14~15）。王神父只觉得眼前一亮，若有所悟地点点头，抑郁的心情豁然开朗。

“这是我们家的长者，是我们侍奉的天主，他叫耶稣，得见他的人是有福的，你给他行礼吧！”我遵照店主人的吩咐，摘下棉帽，整理了一下衣服，深深地弯下腰，恭恭敬敬地行了三个重礼。

尊敬的枢机主教……不，不，什么枢机主教……我是拉匝禄，可怜的拉匝禄神父，可怜，因为我和耶稣的朋友拉匝禄一样，也是被复活的、领受恩宠的人。您是什么意思，拉匝禄神父？您看，我……接受了洗礼，开始了新生命。

这是耶稣所讲的“不忠信的管家”之比喻。我们不要把第8节当成中心思想，中心思想是在9－12节。1－8节只不过是故事，9－12才是耶稣的评论。

还有，提到圣神的洗礼实际上是表达出耶稣基督建立的洗礼的真实意义，这就是洗者若翰描述耶稣的洗礼和他施行的悔改的洗礼的重大区别，也就是耶稣建立的洗礼是圣神的洗礼，它带给我们一个新的生命；而若翰的洗礼是悔改的洗礼

这是福音中，关于慈善撒玛黎雅人的教导，这是耶稣的教导。今天，我们愿与诸位一起探讨和分享的内容包括：一．个人——走出忧虑的困扰。

耶稣说：我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来！（路12：49）这火是爱的火，是福传的火，是真理的火。耶稣基督万分渴望每一个基督徒都点燃福传的火焰，辐射真理的光辉。