圣事新礼的实施，不只是采用本国语言，依照新订礼规、诵念经文而已，在施行圣事者与领圣事者两方面仍需要做深度的了解与各种努力，才能达到圣事礼仪革新的理想与目的。

当天晚上教宗为11位候洗者施行入门圣事，迎接他们加入教会。其中3位来自意大利，2位来自阿尔巴尼亚，来自西班牙、捷克、美国、马耳他、马来西亚和中国的各一位。

由此可知，圣召是天主的召叫与被选者的回应。

每年我们都有五千多人领受洗礼，成人与婴孩各半；今年新领洗者更高达六千之数。但我们不能以此自满。

灵修意义：梅瑟的祝福象征天主的悦纳和恩赐，显明忠诚完成使命者必蒙奖赏。总结灵修重点天主礼仪的每一细节都不是随意的，而是有深刻象征意义的启示。

《尔雅》：“古者谓死人为归。”由此可见，鬼者，归也。字意里透露出人间不过是无尽的生命途程中，作为短暂停留的一个站点而已。

出生在虔诚公教家庭的她，从小受教会大熔炉的熏陶，热爱基督，敬爱圣母玛利亚，深懂做人的道理。26岁那年，她的右胳膊肘窝生了个恶性肿瘤，主耶稣应允了她恳切的祈祷，治愈了她。

帕里亚总主教在介绍教宗这封信时表示，在教宗心中，家庭不但是受关注的对象，也是世界主教会议行程上的主体，因为家庭印上婚姻圣事的记号，它们是教会中的多数。

‘在黑暗、困苦、受迫害，众人都庆幸你的不幸时，你内心有平安吗？倘若你有平安，你就有那日后要来的喜悦的种子’。愿上主让我们明了这些事。

圣经启示我们，天主派遣了自己的儿子来（迦4:4），但为给他预备一个身体，他愿意和一个受造物自由合作。