病痛随后成为一个具有转变性的相遇机缘；找到我们可以紧紧攀附的磐石去克服在生命的暴风雨；得到一个经验，虽然是要付出受苦的代价，却让我们更强壮，因为我们知道自己并非孤独一人。

确实，基督徒的灵修生活并不是和平的、直线发展的且没有挑战的;相反，基督徒的生活要求不断努力：基督徒要努力保持信仰，多得我们内在信仰的恩赐。

（参阅：若10：28；17：3）[1]今年四旬期，在禧年的恩宠下，我有一些反省，愿与各位来深思“一起在希望中同行”的意义，并发现天主的慈悲要我们个人及团体悔改所作的召叫。首先，是“同行”的意思。

因为基督徒的希望不是一种被动等待的美好结局，不是一部电影的美满结局：是天主的许诺，要我们在此时此地，在这片受苦呻吟的土地上予以接纳。

中午，雷修女送我一张500元的网络电话卡，并亲自教我如何上网打电话，这实在让我感动，因为，自我来菲律宾开始，她跟王神父就无微不至地照顾我，替我把想到跟没想到的一切都安排妥当，真的要感谢天主，他赐给我加入这么有人情味的教区

地要给你生出荆棘和蒺藜，你要吃田间的蔬菜；你必须汗流满面，才有饭吃，直到你归于土，因为你是由土来的；你既是灰土，你还要归于灰土。

据史料记载，1673年11月27日，耶稣首次显现给贞女玛加利大（SaintMargueriteMarieAlacoque），对她说：我要透过你，把圣心显示给人，并把圣宠分施给人。

据史料记载，1673年11月27日，耶稣首次显现给贞女玛加利大（SaintMargueriteMarieAlacoque），对她说：我要透过你，把圣心显示给人，并把圣宠分施给人。

事实上，碧岳十二世并非建立一条新要理，而是肯定早期基督教会的信仰，宣布此一道理乃由天主所示，透过宗徒为中介而流传下来。

耶稣要我们学习祂的良善心谦。当我们抱有“良善心谦”的情操时，我们便会明白即使有再大的困难、再沉重的担子，也不用畏惧，因为天主与我们同在，祂会使我们安息。