福音中，爱自己仇人（参阅：路六27）的诫命，「正可视为基督徒非暴力的大宪章。它并不在於向邪恶屈服……，而在於以善胜恶（参阅：罗十二17-21），因而打破不公义的锁链。」

天助自助者，在困难面前张修女勇敢地踏上了艰难的求援路。一路上她独自一人，踏荆前行，交托信赖，既有刺痛，更有收获。张修女说：“当时，只要有认识的教友的地方我都不会错过，不管路途多么遥远。”

当年那个“瓜菜代”的荒时暴月，人人面有饥色，村村路有饿殍，惨景如在目面。我的母亲是河南漯河人，她是吃面食长大的。在那个饥饿的岁月里，她最大的幸福就是能吃一个热气腾腾的白面馒头！天啊！

“看，我要把我父所恩许的，遣发到你们身上”（路24:49）。耶稣升天前的这一应许，在五旬节宗徒们与圣母玛利亚齐聚在晚餐厅的这天实现了。

当基督徒透过我信来言说时，意味着，在‘信仰’这条路途中，人才能获得一个更为宽广的世界观，并且这种新的维度是关键性的扩展。

现任教宗对慈悲的敏感由来已久，他在自已的主教徽章上铭写这样的一句话：“因慈悲而拣选（Miserandoatqueeligendo）”。

同时士林天主堂的本堂神父也请她在每周六下午为堂区的儿童讲授要理。由于在讲授要理的过程中意识到缺乏一套系统的教理知识和讲授技巧，于是1980年，她在台北牧灵研习所读了两年教理讲授神学。

[page]曾荫权（前右一）在江苏苏州杨家桥天主堂祈祷后，徐宏根主教（中）向曾荫权赠送祝圣礼品。[page]天主教在香港香港特别行政区面积为1045平方公里，人口约700万。

昔日的南头天主堂大门（图片：罗肇敏）南头堂内的神父住宅楼（图片：罗肇敏）

400年前时间的年轮转到400年前，西安的第一座天主堂即于明天启5年（1625年）由金尼阁神父在陕西泾阳热心教友王徵的协助下在糖坊街购地设点修建，名：崇一堂。