１８８２年（光绪七年）派石神父及梁神父到新江绥定城建堂传教（今霍城县治水定镇）。二人到宁达城（今伊宁市）及锡伯营（今察布查尔）等地传教。

村民重温了传教路，利用暑假到南丫岛朝圣，重温明之刚神父六十、七十年代与他们在岛上的传教工作。活动中，陈志明强调明之刚神父刻苦地在岛上传教，这份榜样提醒信徒更应于教友年反思传教使命。

杨舍天主堂有教友500多人参加了弥撒礼仪，林神父特别指出：圣若瑟是天主拣选的器皿，信德的楷模。圣家之长为了照顾圣母和耶稣不辞辛苦，任劳任怨。顺从主旨，善尽本分。

培训班于16日上午举行了简短的开幕式，张士江神父出席并讲话。张神父首先回顾了从1997年至今10年来，河北教会如何连续组织和举办了10多次司铎培训班的艰辛历程，每次培训活动的主题和目标等。

郭文武神父介绍说。郭文武神父是现任北堂的副本堂神父，在很多外来务工教友的眼中，正是郭神父不辞辛劳的在这些年里为他们设立了一个个祈祷点，使得他们的信仰生活重新得到了保障。

祢的美丽，祢那超越言语形容和想象感受的美丽；我想起祢那无穷无尽的圣宠、恩赐、德能、成就和天福；我想起祢那肯来住在我内的亲切善意。祢拥有一切，祢创造一切，祢愿意赐我一切。

父亲气不过回骂几声，母亲却总是忍着，并且捏起老式衣服的前襟的两角成包袱状，说：“你们骂吧，我用包接着呢！骂的都是福！”

就如成圣体圣血的经文：“这就是我的身体，将为你们而牺牲，”“这一杯就是我的血……将为你们而倾流，”这不是仅仅重行加尔瓦略山的祭献，更不是基督受难的表演，实在应是这个“我”———基督与第二，第二与基督溶合后

所以四姨每当谈到这一点的时候很自豪，也很得意，常常说着说着就露出了笑容，眼睛都会眯成一条线……四姨开朗乐观，很健谈，会讲故事，说笑话，只要她出现的地方到处都充满了欢声笑语。

通过不同语言的分组讨论，使得我们都能彼此相识，更进一步了解了圣经中的每一个故事，这都是刻意的让我们从熟视无睹的事物中发现问题及成圣的机会，引导我们生活中的一切行为。