除此之外，高淑玲还资助一位修生和两位修女。当问及她对这些孩子们有什么期许的时候，高淑玲说：我只管撒种，收获的是天主。高淑玲还是一个非常有正义感的教友。

教宗写到，“具有深刻信德以及卓越文化及科学才华”的耶稣会士，“将生命中的漫长岁月奉献给了颇有成效的东西方对话。同时，他在伟大中国人民的文化（背景下）鲜明地展开奠定在福音基础上的活动。

孙中山的题词是:“功盖三韩名万国，生无百岁死千秋。弱国罪人强国相，纵然易地亦藤侯。”章太炎题写了“亚洲第一义侠”，还有蔡元培等20多位名人题了词。

耶稣和斐理伯在最后晚餐厅中这段对话，非常生动地告诉我们：耶稣和天父的父子关系是如何亲密。亲密的程度到了不分彼此，完整的合而为一。耶稣希望他的弟子们以及世代信仰他的人们都能彼此相爱，合而为一。

（2）抽出时间祈祷是真爱天主的记号，因为这也是把我自己，把我生命中不可重复的部分，全然交给他。

善牧耶稣，真正的食粮，请垂怜你的群羊，牧养我们，保护我们，使我们生活在永生的牧场，享见你慈善的容光。全知、全能的善牧，喂养我们永生的食物：使我们日后与你常相伴，共同继承天上永福，并常与诸圣为伍。

事实上，它是我责无旁贷的使命，也是我生命中不可分割的组成。我带着我的使命来到世上（其实教宗说的是:‘我就是一个使命！’）；这也是我之所以存在的唯一理由。

见对方如此人物，好感大生，对于楚王孙提出的守灵百日的要求也不好回绝了。　　两个人虽然分居灵堂两侧，但是吃在一起，白天在一起活动，如同一家人一样，住的地方又是人烟稀少的深山僻岭，田氏想不动情都难。

于斌枢机生前为传教于教会和政府之间之沟通、为发扬敬天祭祖，为教育文化，为促进外交、为兴教建国救人之大业而努力，确是居功厥伟。

第六端：心地纯洁者乃真福这个不是指心里没有胡思乱想这么简单，而是指我所有的思想、言语，我的所作所为，时常能够本着一个纯正的动机，时常有一份真诚的心，能够生活得真。