在1583年到1873年期间，也就是直到文化斗争（Kulturkampf）开始以前，教宗早已派遣使节前往瑞士卢塞恩，作为与天主教各州郡沟通的正式桥梁。

据悉，此专题展耗时近16个月，历经五次专家组论证，几经推敲，多易其稿，对北京天主教中国化的历史进程进行了系统梳理与全面总结，是首都天主教中国化成果宣传展示的重要平台，为已有的“北京经验”赋予了时代内涵与内生动力

9月3日的开幕弥撒由圣座万民福音部部长斐洛尼枢机主持﹔宗座乌尔巴诺大学校长特雷维肖尔神父接着主讲「今日世界与教会中﹐向外教人福传的现况」﹔当天下午的另场讲座﹐主讲人是圣座万民福音部秘书长韩大辉总主教。

在我们的日常生活中，经常会遭遇各种各样的困难与失败，它们就像幽灵一样，不经意间就出现在我们的身旁，即使你尽了很大的努力去突破，但仍避免不了它的产生，甚至我们必须与他们共存。

——读泰戈尔诗有感而作世界最遥远的距离不是我们与天主的距离而是天主就在身边我们却全然不知世界最遥远的距离不是天主就在身边我们全然不知而是知而不去搭理世界最遥远的距离不是知道天主不去搭理而是明知天主之爱却毫不在意世界最遥远的距离不是对天主毫不在意而是天主救我们于罪恶我们却刺破他的心脾世界最遥远的距离不是人生走过的距离而是背负十字架向天堂靠近几里世界最遥远的距离不是我们与天堂的距离而是明知天堂是福我们却背道而驰世界最遥远的距离不是古往今来的距离而是加尔瓦略山的祭献能否像昨天那样记忆世界最遥远的距离不是谷子与莠子的距离而是注定一个被收进谷仓一个被投入火里世界最遥远的距离不是凡人与圣人的距离而是圣人卑微的心理在凡人那里瞬间即逝世界最遥远的距离不是贫富之间的差距而是面对穷人的乞求丝毫不表达一点爱意世界最遥远的距离不是人与人的距离而是同为一个家庭却不能在爱中偎依世界最遥远的距离不是地球上这到那的距离而是将近在咫尺的

他强调，家庭蒙召在愈加广阔的范围内实现一个符合人性尊严与伦理道德的计划。枢机指出，善度家庭生活的人，会明白良好人际互动的重要性：人是团体的一员，与其他人彼此共融，生活在关系网里。

从3月至今，已有将近一千名青年积极参与该会议的12个主题村，包括：工作与照料；管理与恩典；金融与人性；农业与正义；能源与贫困；利润与召叫；增进幸福的政策；不平等的二氧化碳；商业与和平；经济具备女性特质；

天主教会拥有两千多年的历史与传统，其文化遗产与种类多不胜数，不论是敬礼、礼仪、历史圣人、出游等都充满着丰富的文化价值与历史意义。

今年中元节晚餐时与几位铎兄开玩笑，“七月半，鬼乱窜，今晚大家可别出门瞎逛啊！”很多人都害怕鬼，但你若多读几遍鬼字，就会发现其读音与归字相似。没错，古人对鬼的解读，应该也是从归字出发。

教宗与乔蒂神父及团体的成员(VATICANMEDIADivisioneFoto)一些走出黑社会环境、决意改变生命的妇女在乔蒂（LuigiCiotti）神父的带领下，于10月30日上午前来梵蒂冈晋见教宗方济各