我们应该敬畏上主，我们的天主……（耶5：23-24）四、学习克制多阅读有关管理情绪的书刊，自觉地克制自己的脾气，参考别人的成功方法，彼此互勉。

在庄稼多、工人少的当今时代，需要更多的教友为圣召热心祈祷，需要更多的教友给予这些远离家乡、远离亲人的修士们亲情的温暖、亲人的关爱，让他们深切感受到教会大家庭的温暖，同时也因着教友们的关心关爱关怀，使他们的圣召之路少一些坎坷

在慈悲禧年之际，恳求主耶稣基督满怀慈悲，把我们如同匝凯和玛窦从金钱的奴役中释放出来，如同罪妇和玛达肋纳不再只从受造物中寻求幸福，学习伯多禄背主后的忏悔痛哭，更要学习伯多禄向耶稣的初誓：即使我该同你一起死

他们都渴望善度与伯多禄继承人完全共融的团体。由此，帕罗林枢机令中国天主教问题上最常见的扭曲说法之一不攻自破。

突然，服务员又说，你这么一家家地找，多傻呀，怎么不会在家打电话呢？是呀，怎么没想到打电话？他换上新鞋，飞奔到宾馆，从前台借来一本厚厚的电话簿，躲进了房间。在房间里打了两天电话，依然一无所获。

弥撒开始前，教宗关闭了自去年12月8日开启的圣伯多禄大殿的圣门，全世界最後一个关闭的圣门。教宗勉励信徒不要避开我们基督君王的真面容，而要建设一个好客、自由、福传的教会，虽然物质贫穷却富於仁爱。

景教是天主教的一个流派，称聂斯多略派，公元431年由叙利亚人聂斯多略创立于费城，公元635年，传入唐都长安。

这个子民由无数的面容、故事和来历组成，拥有多元文化和多种族。这正是我们的一份财富。这个子民蒙召要接纳差异，以尊重和创意帮助他们融入，而且应欢迎来自别人的新意；这个子民不怕拥抱边陲和边缘地区。

那里有耶稣为我们每个人而忍受的累累钉痕，那是爱情的伤口，那是耶稣爱我们爱到死去活来的明证，爱我们爱到无怨无悔的确据，爱我们爱到毫无保留的标记；建立告解圣事为教人类得罪赦之恩，让我们因软弱犯罪后仍能回归祂的怀抱；允许固执的多默触碰他的钉痕和肋旁

当时特别受触动，刚刚的累感全无，心中暗下决心，以后没有特殊情况，一定要多帮忙一起带孩子，多让一位渴望耶稣的母亲有机会去亲近天主！