帕罗林枢机答道：我们需要牢记耶稣的这句话：你们只有作出共同见证，才能让世人相信。自我封闭，不向他人开放是今日世俗化社会的危险。为此，教宗方济各再三提倡相遇文化。

每一个真正的基督门徒都应该常重复坦承自己是无用的仆人（路十七10）。我们理应自由地服事上主，但总是有不少阻碍阻止我们这样做，其中一个就是权力欲。

人临终时最怕的是失望，耶稣说：干犯圣神的，在今世及来世，都不得赦免。（玛12：31-32）耶稣说的干犯圣神的罪就是固执于恶，不肯悔改，就是妄望和失望。

圣教经文中的“炼灵赞美”所述：“赞美耶稣哀怜之德，求天主的慈悲，为耶稣的功劳，并为圣母及诸圣的转达，矜怜已亡灵魂，全赦其罪，赐之脱免炼刑，早享永安……”这便是我们在墓前祈祷的目的。

这样便犯了逻辑错误，须知耶稣救赎世人的十字架比我们的不知重多少个千千万万倍。天主是爱，他不会给人背不动的十字架。他给什么，我们就该要什么；他要什么，我们就该给什么。

在穆斯林社会为以下问题寻找答案：如何见证耶稣？巴格达（亚洲新闻）-我向你们发出呼吁，「邀请你们在复活节期间，仔细阅读有关耶稣苦难和复活的经文。如此才能够对我们身边发生的一切有更加深刻的理解」。

“天主的工程都是从细小的种子发芽生长而来的，耶稣在福音中也谈到了这个‘卑微渺小’。”

在耶稣山园祈祷的记述中有“以免陷于试探（或诱惑）”一句话，可以帮助我们更清楚地理解这个问题。在天主经里，我们用的是这句话的“使动式”（causativeform）：“不要让我们陷于诱惑”。

所以，如果不明白对古先知们的暗示，不牢记福音所描绘的耶稣的形象，就不可能明白默示录一书中希望的讯息。最后，我们应记住：我们并不是圣经唯一的读者，也不是圣经的第一个读者。

记者：您所在的堂区———中宁县鸣沙镇的教会情况是怎么样的？神父：全宁夏教区只有6000左右教友，鸣沙镇附近有1000多。86年的时候鸣沙镇曾建有一个小圣堂，但不大。