这件事让我们真正体会到，一个神修人的智慧和胸怀，以及他接纳、容忍人的方法，不是普通人能想象得到，也不是一般人能做得到的。

经上说：“若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处，难道这信德能救他吗？

我不知道这一百元钱能帮她什么，我只能尽自己一点微薄的力量，在附言栏里写道：“张青，我希望你能实现你的愿望继续上学。”

圣体圣事的外在标记是麦面饼和葡萄酒，藉着呼求圣神的德能和耶稣的话（“这是我的身体”。“这是我的血”），而变成耶稣的体血。此外，圣体圣事也是教会奉献给天主的最隆重谢恩礼。

守贞者以贞洁作内在生活准则，决非自我安慰的阿Q精神，相反，却是产生心灵的廉洁，能协调其本人思想和行动的一致性。

“一叶能闭目，双豆能塞聪，理身不知道，终为天地聋！”朋友，那位为你死而复活的救主耶稣，就在你面前。接受他，相信他，不能单靠你的眼睛；更要敞开你的心门，接受为你死而复活的救主，你就得救了。

必须竭尽全力帮助极度贫困的人，使他们能主宰自己的命运，在家庭、社会、市政、学校、工会当家作主。教宗强调接受教育的权利，重视家庭和教会的角色，以及社会各团体在与家庭的配合下为培育青年付出的努力。

因为越能发现失误就越能减少失误、避免失误；而那些以为自己不会失误的人，恰恰正是一种可怕的失误，因此也很难发现失误、根除失误而造成更大更多或更有杀伤力的失误，所以我们绝不可对这种恶性循环的危险失误掉以轻心

不可将一个结构的教会与一个爱德的教会相对立，因为在教会内基本结构也有其神恩，神恩也该形成制度，好能贯通一致，继续发扬。如此，圣统与神恩才能一同争先恐後地努力使基督的救赎奥迹和工程临在於世界上。

当然，在这物欲横流的时代，在这混乱复杂的社会，能很好地彰显一个基督徒的身份并不是一件容易的事。那么，我们这些所谓工作者可以在慈悲禧年好好地善度基督徒生活，这一定会是天主所悦纳，所降福的。